认真品味一部名著后，相信你心中会有不少感想，这时候，最关键的读书笔记怎么能落下！想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧，下面是小编帮大家整理的科普类书籍读书笔记，希望对大家有所帮助。
科普类书籍读书笔记 1
看了《昆虫记》后，这本书使我十分着迷，原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了：“螟蛉之子”是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。
第一次读《昆虫记》，不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书，平实的文字，清新自然;幽默的叙述，惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场，多么奇异、有趣的`故事啊!法布尔的《昆虫记》，让我没有梦幻感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，仿佛置身于现场一样。被我忽视太久了的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵的幽暗。是法布尔，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死，劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不是作家创造出来的世界，它不同于小说，它们是最基本的事实!是法布尔生活的每一天每一夜，是独自的，安静的，几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。我仰起了头，这一刻，我非常想仰起我的头，像仰望星空一样，来对待昆虫们存在的奥秘。它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。
于是，我接着往下看《昆虫记》。
科普类书籍读书笔记 2
暑假里，爸爸妈妈为了丰富我的暑期生活，专门给我买了一套《学生探索百科全书》。全书共分三卷，分别是《自然探索》、《科学探索》和《历史探索》，害得我用了整整一个假期才看完。读过这套书后，我深深的感受到了科学的力量!
首先在第一章的自然探索中，我了解了来自宇宙深处的信息、漫长的生命之旅。在第二章的科学探索中，我了解了无处不在的黄金分割、四色之迷、寻找幽灵粒子、我们能不能穿越时空等等，这些知识又使我了解到了科学，学会了科学的方法，科学的理论，科学的’发展，科学的分析这些重要的东西，并且在日常生活中遇到的一些奇闻异事，我也能够通过科学说法来解答他，这些知识都丰富了我的生活经验，让我不断的健康成长。
在第三章的历史探索中，我了解到了丝绸之路、奥林匹克运动会的起源、埃及艳后、金字塔工程等等。历史使人明智，因为了解历史，能够学习前人的正确做法，并且改到自己的错误作风，这样能够使人们在成功的路上少一些坎坷，为自己铸造一条相对平坦的道路。
看吧!一本知识读物给我们带来了多么大的益处，在这个讲究科学的时代，如果我们不多学习一些有关科学的知识的话，我们肯定会被这个时代所渐渐的遗忘，我们只会一点一点的落后，选取一本好的科普类读物吧，相信它会给你带来意外的收获!
科普类书籍读书笔记 3
小时候，我非常喜欢恐龙，买了许多恐龙玩具，也看过许多有关恐龙的图书，了解了一些关于恐龙的知识，也认识了许多有代表性的恐龙。比如，最凶猛的恐龙是霸王龙，最大的恐龙是梁龙，最小的恐龙是美颌龙，最聪明的恐龙是伤齿龙，最笨的恐龙是箭龙。我一直对恐龙的生活及灭绝有着十分浓厚的兴趣，这几天，读了《可怕的科学》系列丛书――“另类新知”之《消逝的恐龙》以后，我对恐龙这种史前动物有了更深入和全面的了解。
1822年，英国一位喜爱收集化石的医生格丁·曼特尔在出诊时无意中发现了一块奇特的化石，这是世界上发现的第一枚恐龙化石――一块禽龙化石。最早的恐龙大约是在2.45亿年前出现的，它们在地球上生存了大约1.8亿年，它的足迹遍布七大洲，据统计，目前发现的恐龙属有285个，种有336个，然后在距今6500万年前突然灭绝了。
在恐龙生活过的时代，地理、气候和地球上的植物都在不停地变化着，同时各种不同的恐龙也在不停地进化着，然后是灭绝和被新物种所取代。目前获得的有关恐龙行为方面的证据非常稀少，但是1971年在蒙古境内却有一个惊人的发现。古生物学家们发掘出一具迅猛龙和原角龙的尸体，它们因角斗而互相纠缠在一起，它们几乎同时杀死了对方――而又及时地被封存了几千万年。
许多古生物学家穷竭一生研究恐龙的化石、足迹，希望找出导致恐龙灭绝的原因。但是，到底有多少种恐龙?它们是温血的’还是冷血的?恐龙是怎么灭绝的?没有人能给出确切的答案，也正是这些问题，让恐龙探寻者们不断地忙碌着，让众多的古生物学家们为之疯狂。
对恐龙感兴趣的同学可以读一读《消逝的恐龙》这本书，当一回恐龙侦探吧，研究研究这个在我们星球上走来走去、体形硕大、长相奇特的“怪物”，进入一个曾经令你神往，却终究早已逝去的远古时代，去探索和了解更多有关恐龙的未解之谜。
科普类书籍读书笔记 4
近日，我读完了《昆虫记》这本书，感触很深。
这本书的作者通过仔细观察，多次实验，细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式，向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动有趣，读者读得兴趣盎然。
整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。这都要归功于作者的仔细观察，细致描写。如：螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的`东西。在这两排尖利的锯齿后面，还生长着一些大牙，一共有三个。为首的那条松毛虫一面探测，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在测定土的性质等，这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够，还要细致描写，读者才能看懂，又如这小筒的外貌，有点像丝织品，白里略秀一点红，小筒的上面叠着一层层鳞片，就跟屋顶上的瓦片似的等，这些细致描写，使整本书写得更加生动、具体，引人入胜。
昆虫世界非常奇妙!在我没读这本书之前，我不知道管虫会穿衣服，不知道松蛾虫会预测天气，也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了。有些动物的思维方式比人还高，例如赤条蜂给卵留食物时，是把毛毛虫弄得不能动，失去知觉，而不是杀死毛毛虫，这样，就可以给食物免费保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时，是只捕小的，这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完，每顿就可吃到新鲜的，怎么样?聪明吧!
作者写出这些都是因为他仔细观察，而我，则是一个不太会观察生活的人，因此，老师叫我写作文时候，我总想不到题材。不过有一次例外，一次去上课的路上，我发现了一队蚂蚁正在搬食物，经过观察我发现，蚂蚁是先把食物切成小块，然后顶在头上，搬回窝里，然后原路回，再搬。这次我虽然仔细观察了，但这是对我感兴趣的事。现在我明白了：不能只对我们感兴趣的事仔细观察，应该对周围的所有的事仔细观察，才能做到无处不文章。瞧，小小的昆虫也蕴含着大学问呢!
生活是写作的源泉，只有仔细观察周围的一切，才能了解世界的奇妙。这是读完《昆虫记》后，我深刻体会到的。
科普类书籍读书笔记 5
随着科学突飞猛进的发展，它在人们心目中的地位也日益提高。为期近一个月阅读了查尔默斯的《科学究竟是什么》，作者引导我们系统认识了科学哲学家如波普尔、拉卡托斯、费耶阿本德、库恩等对科学问题、科学研究过程和实验、观察、推理等的学术思想。并对这些思想进行了批判性思考。这对我理解科学及进行心理学研究有很大启发。
一、科学究竟是什么
本书从第一章主要就科学是从经验事实中推导出来的知识来展开论述。接着介绍观察、实验、归纳推理、否证主义、库恩范式和研究纲领等科学思想。作者对第一章的一种广泛持有的常识科学观是“科学是是从事实中推导出来的”、“眼见为实”等展开了严密的批判。P16中将事实界定为“是细心和无偏见的观察者通过感官直接获得、它在理论之前并独立于理论，亦为科学知识构建了一个牢固的何可靠的基础。”由此推论出眼见为实的观点。但我们的感官如何才能做到无偏见呢？理论是基于事实的主观还是客观推论？那事实又从何而来？如何判定事实究竟是主观经验还是客观存在？究竟是先有观察还是先有理论呢？根据常识，我们总以为，观察先于理论。因为科学理论实质上就是从观察中归纳出来的因而也可以为观察证实或证伪的理论。但查尔默斯则同现代西方大多数科学哲学家一样持相反的看法，认为理论先于观察。因为观察中渗透着理论；观察陈述中包含着理论。
由于每个人经验不同，获取知识的模式不同，大脑对外界信息的记录差异，不同观察者对在同一地点对同一事物的视觉经验是有差异的。哪怕映射在视网膜上的实物是一样的，可大脑关于实物的意象却是有差异的。为了论证这一点，查尔默斯在文中具体举了医生和学生观察同一个放在病人胸前的荧光屏上的影迹有不同发现的例子。从而证明了理论先于观察。这就提示我们，在开展研究时，由于研究者已有知识经验、研究素养和期望等不同，看待事物的视角不同，采用的研究方法也可能不同，所以研究结论不一致就很正常了。
作者进而在第二章中介绍“作为实践介入的观察”。从P19起开始阐述观察是主动的何公共性的，而非被动的和个人的。正如作者在文中指出，观察是不可靠的，它依赖于经验、知识、期望、和观察者一般的内心状态。从而否定了科学始于观察，而是依赖于理论。如此看来，事实不是由感官刺激直接决定，感知的并不是科学，因为感知是主观的，可试想一下，科学是从什么时候开始有的？若是有了人类之后才有的，那么科学还是客观存在的吗？若科学是主观的，关于科学的概念是否也是主观的？或许可以说科学是人类到目前为止理解自然界最好的一种方式，但科学并不是从事实中推导出来的。那么科学究竟是什么呢？
其实科学是什么，谁也说不清楚，虽然我们很多人都想知道，但很少人能知道它。科学是不断发展的，我们只有通过不断的学习和探索，才能理解和掌握现阶段的科学。我倾向于认为科学就是用实验的方式（包括理论）思考、理解未知世界的过程，它是人类获得知识的一种方法，是与权威、逻辑、直觉相对的一种方法，一旦我们知道了之后，就可以不必再问为什么了。了解科学，有助于我们理解人类与其它生命共同在自然界生存的方式，从而使人与自然以及社会之间建立更和谐的关系。
二、 对理论、实验和证伪的进一步认识
关于理论
看了本书，我仍然对理论存在疑惑。最近常常在想，如果被要求在1分钟之内向他人阐述自己所理解的理论，我该如何讲？讲什么？一个惯常的观念是一个理论越简单、越有用，越有成效，就是一个好的理论。做过研究的.都认可理论指导着观察和实验，若没有理论基础，我们都认为观察和实验不牢靠。可见理论在科学研究中的重要性，但理论又是从何而来？该理论的科学性又由谁来评判呢？有些来源于灵感或者偶然性的发现是否可以算是理论？理论指导观察，那它是否也在一定程度上依赖于观察？即观察或者实践产生理论。可见查尔默斯关于理论先于观察的观念有些片面了。
关于实验
作者在P43中举了他们兄弟就牛粪周围的草比其他地方的草长而展开争论的例子，作者在文中说到：“在我们周围的世界，许多过程都在进行，它们都以服装的方式彼此附加、相互作用。若想获得对自然中所进行的过程的验证和详细说明，必须设法把所有研究的过程的都孤立出来，并且排除其他因素的影响。”这些话把观察、实验设计的魅力和巧妙之处展现出来了。由此我在想，这种探寻事物之间因果关系的实验一定能证明科学吗？科学一定要靠实验来证明的吗？实验是不是一种合理化的过程？即更合理的就有更强的生命力。如何使之更合理呢？即如何检验实验的合理性或者科学的正确性？这就涉及P46所讲的“实践试错（trial and error）及可利用的技术的运用。”我想这就是研究这应持的一个观点，实验是要被拷问的，只要是那些值得拷问、经得起拷问的实验才是科学。
关于证伪
从第五章至第七章都在介绍否证主义。可见证伪在科学中具有多么重要。否证主义强调，一个假说应该比它所要取代的假说更可证伪。精致的证伪主义科学观更侧重于强调比较理论系列的可证伪程度，强调科学是一种不断成长，不断演化的知识体的结果。以前在《心理学研究方法》中第一次听到精神分析不是科学这一论点，当时怎么都想不明白究竟为什么不是科学。经过对波普尔的否证主义观点的学习，他认为佛洛伊德的精神分析，阿德勒的个体心理学，是因为存在不可证伪的缺点，所以称不上科学。如此说来，科学其发展过程中有很多假设和解释，目前留下来的理论（假设和解释）经受住了各种来自逻辑的、实验的考量，虽然不能保证今后仍能经受得住各种考量。但该承认科学比权威的、直觉、本能的解释更优越。
当然，第七章探讨了否证主义的局限性。如果说任何科学理论都必须能经过证伪才能称之为科学，那么许多理论不被证伪仍能最终坚持下来，这到底算是什么？或许可以这样看：证伪是关于科学的方法论，其价值在于为科学理论的发展提供方法论上的借鉴。如果一些无法证伪的理论能通过实践的检验，它就应该有存在的权利。正如精神分析理论一样。
三、对心理学研究的启发
深读本书之后，不得不思考这样一个问题：怎样研究心理学？
我们学过心理学研究方法，做过心理学研究，但科研素养并未得到应有的提高。这是为什么呢？很多人在参考国外或国内学者的范式时缺乏了辨识能力，保持的是一种惯性、机械性的思维方式，以至于研究结论都是预期的、没有新意的。查尔默斯的这本书给了我很深刻的一点认识是，他非常具有批判性。对20世纪最有影响的科学哲学大家的学术思想进程介绍的同时都充分表达了自己严密的批判逻辑。
那么心理学工作者如何才能通过观察、实验、分析，找出规律，然后再应用到现实中呢？要想成为一个科研素养水平高超的研究者，首先要学会像查尔默斯这般对待科学的严谨与批判性思维。培养动态、发展与批判的学术思维，心理学研究才具有更多的意义。若想让更多人信服心理学是一门科学，就需要通过自身的思考及实践，将心理学研究深入到个人的生命感受和经历中，将其视为一种职业活动，对社会现象和问题不断地深入探索，才能将科研成果化作社会的思考和公众可以分享的智慧。
其次，重视心理学研究的假设。心理学研究是一个假设检验的过程。心理学实验是用于探测因果关系的，但并非所有实验都得到预期的验证，查尔默斯在P46中具体阐明了这一点，他说，“只有在实验设置恰当并且干扰因素已被排除的情况下，实验才可能是恰当的，也只有这样，才能把它们解释为展示或测量了旨在让它们展示或测量的情况。……”这就提示我们，在心理学研究中，提出的假设应该有事实依据或理论依据。因为一项研究是否科学，很大程度上要先看其是否有理论基础，然后才是实验设计与实施。心理学实验是一种客观、理性的活动。如果不知道哪些干扰变量需要控制，或者理论基础不够，那么实验结果就可能是错误的。
最后，一定要学会站在巨人的肩膀上提出问题、思考问题、解决问题。既要继承最新的科学成果，亦要勇于批判不正确的观点。学会“否定”的思维方式很重要，做研究的时候我们倾向于在权威面前的认知倾向总是以“肯定”的思维方式来思考和解决问题，或许经常提醒自己批判、否定，更有助于我们反思、重构理论、知识和现象。这里需要指出的是，对待任何一项实验，都要持一颗冷静理性的态度与批判的性思维。不能妄下正确或错误的判断。因为我们人类往往会陷入一个误区，重视实验结论，忽视实验条件，其实实验结论都是在控制了无关变量之后得出来的，若不加以辨识就照办乱套，这就给理论研究和实际应用带来不必要的麻烦。
至此，头脑还是要问：科学究竟是什么？这仍然并将继续是一个值得深思的问题。
科普类书籍读书笔记 6
我阅读的是《美术》这本书，在这本书中有许多有关美术教学的文章，通过学习让我受益匪浅，在这本书中我对有关欣赏课教学的文章进行了重点的阅读，通过阅读，使我深刻感受到了美术欣赏教育的重要性和学习到了许多教学的一些方法。美术欣赏教育不仅可以促进孩子良好艺术素养的形成。而且对其他方面的发展也有积极的作用，比如有利于开阔孩子的视野，发展孩子的想象力和创造力。有利于培养孩子语言表达能力，有利于培养孩子积极的情感态度。
书中说，美术欣赏课不只是向学生传授美术知识技能，更重要的是培养学生对美术的.兴趣、审美趣味、创新能力和个性品质。教师在教学的过程中，不仅要让学生获得丰富的情感体验，更重要的是注重培养对事物的好奇心探究欲和创造力，回想起以前上过的欣赏课，不正是缺少对美术欣赏课的重视和单一的教学方法才使欣赏课变得索然无味。
根据书中的教学理论方法，在本学期，我设计了《奇特的视觉图形》欣赏课，书中说到，没有足够的准备工作，往往很难上好欣赏课，仅仅依靠教师在课堂上的讲解、灌输，学生无法完全集中注意力，教学效果，学生的吸收率都将是很低的。于是在本节课中，课前我引导学生收集与本节课内容相关的资料，为学生制作精美的课件，让学生有备而“赏”，通过收集资料缩短学生与欣赏内容的距离，产生欣赏的直接兴趣。课堂教学一开始让学生观看课件，把学生的兴趣引导到身边丰富的形形色色的世界中，引导学生观察画面，从画面中的色彩、造型中细细的体味，学生兴趣浓厚。
书中说，欣赏与动手相结合，教师应该充分调动学生的眼、脑、手立体化，全方位的揣摩、体验作品，它能够丰富学生的审美经验，增强学生对美术欣赏的全方位的体验。促进学生的心灵与作品产生共鸣融合。
在本节课中，我采用小组合作的形式，对于欣赏中出现的问题，引导学生进行评议，调动学生积极动脑思考，发挥学生的自主性，同时让学生动手用图形卡片拼一拼的环节，来进一步感受色彩和造型。
只有运用灵活多变的教学方法，使学生不断地调动其相应的感觉经验，情绪记忆，并使他们的感觉、想象、情绪相互协调发展，才能表现出对美的主动追求，发现和创造。在本节课中通过看、说、拼、论等环节，让本节欣赏课生动起来，并且收到了良好的效果。通过读书也让我认识到了只有不断学习，不断进取，不断吸收新信息，取长补短，充实自己，才能不断的提高自己。
科普类书籍读书笔记 7
本学期学校为了提高教师们思想理论水平的提高又发了两本书给大家学习，就我个人而言感觉很好，这样通过教学之余时间学习学习，理论武装头脑，对增强自己教育教学能力有很大的裨益。
在学习《教师的20项修炼》时看到教师的反思一章节时，感触很多。 “教学反思是教师以自己的教学活动过程为思考对象，对自己的某种教学行为、决策以及由此产生的结果进行审视和分析的活动。”教学反思旨在引领老师们“关注自己的教育教学行为，总结自己的教育教学经验，分析问题与困惑、成功与失败，进一步提升教育教学的智慧，提高自己的教育教学质量。” 我觉得还有非常重要的一点，就是让反思促发展，只有通过反思，教师才能成为教师。事实上，教学反思是教师的自发行为，是自然而然发生的，毋需刻意追逐。
一、运用现代课程观，反思自己在教学过程中所扮演的角色
现代课程观认为，教学过程是师生交往、积极互动、共同发展的过程。在这个过程中教师与学生相互交流、相互沟通、相互启发、相互补充，分享彼此的思考、经验和知识，交流彼此的情感、体验与观念，丰富教学内容，求得新的发现，从而达到共识、共享、共进，实现教学相长和共同发展。没有交往、没有互动，就不存在或未发生教学，教学是教师的教与学生的学的统一，要以学生为主体，教师为主导。因此，我们要重新审视教育的原则，重新审视教师的作用。现在的教师，已经不仅仅是知识的重要载体，教师应该成为学生学习的伙伴；教学不是为了教师的表演和个人魅力的展示，而是为了促进学生的发展。教师应从传统单一的知识传播者转变为教学过程的设计者、学生学习过程的组织者和引导者，学生全面发展的促进者等多重角色。这一转变对于习惯了传统教学方式的教师而言，并非是一个自然而然的过程，因此需要经常反思自己的角色。
为了适应这种多重角色，教师备课不应把大量的时间放在组织教案和讲授上，不应以自己所理解的重点难点去把握教材，也不能拘泥于教材；教学设计要以学生的需要为出发点，以培养学生的能力、激发学生的潜能为教学目标，教师要改变传统的教学方法，重在指导学生应该怎么学习，选择正确的学习路线和学习策略；告诉他们学习的方法，教会他们处理信息的手段，而不是把现成的结论传授出去。教学过程中充分发挥学生的能动作用，一切活动应最大限度地调动和发挥学生的积极性。教师的主要精力应放在策划、组织、启发、引导、点拨、答疑、做好总结工作上来，摆正教师的主导位置和学生的主体位置，力求获得最佳教学效果。教学效果的评价应以学生的“收获与发展”为标准，而非教师“教给了什么”。本学期我教的《电子技术项目课程》就是以此为标准要求自己的教学。
二、运用教育民主思想，反思自己的学生观
现代教育强调以人为本，因材施教，和谐发展。其核心是实行教育民主化。教育民主化观念是教师人格特征的重要内容。实行教学民主，首先，要求教师把学生放到一个平等的人的位置来对待，尊重每一个学生的独立人格，关注学生的尊严与情感，真诚地对待学生，尊重学生的个性，建立伙伴型的师生关系，因此，教师要反思自己是否把学生当人看。其次，始终记住学生是思想意义上的未成年人、不完美的人和需要教化之人，学校是他们走向成年、走向完美、接受教化的主要场所，教师是他们的引路人，来自教师的鼓励、宽容或讽刺、批评会产生两种截然相反的作用。教师要多换位思考，将心比心。对待有缺点、犯错误的学生要多宽容，少责备；多激励，少批评，绝不能讽刺挖苦，要
意识到哪怕是一句伤害学生自尊心的话，也有可能扼杀他一辈子的上进心。要坚信只有不会教的老师，没有教不好的学生，只要教师充分提供表现、思考、研究、创造的机会，相信所有的学生都能学习，都会学习。再次，面向全体学生，承认学生的差异。十个手指头不一般齐，学生也是各有特点的，要把每个学生都视作一座尚待挖掘的矿藏，无论是金矿、铜矿或铁矿，都有他们各自不同的价值。教师要经常反思自己关注的全体学生，还是其中的一部分；是否提供了适合于发挥每个学生潜能的学习模式，给他们创造了多少发挥潜能的机会；是否千方百计地发掘了每个学生的个性特长。
三、运用现代学习观，反思自身综合素质
要培养高素质的学生，就必须有高素质的教师。在实施素质教育的过程中，如果我们只着眼于学生素质，而忽视了教师自身素质的提高，那么教育的成效也难以有很大提高。因此教师要经常扪心自问自身素质上的差距。
现代学习观认为学习既表现为接受，也表现为感悟、体验、发现和探究。知识经济时代对从业者提出了“终身学习”的客观要求，教师一方面要引导学生“学会学习”，另一方面面对先进的教育理念、现代化的教学手段，自己也要“学会教学”。教师和学生无疑都是学习者，随着现代传媒的发达，学习方法多样化，学生很有可能比教师了解得还多，很难想象一个孤陋寡闻、因循守旧的教师还能引起学生的兴趣。因此，教师不但要兼收并蓄、博采众长，更要有自己的独创，这种独创正是来自于教师的体验、感悟、发现和探究。教育者必须是创造者，教师本身具有创新意识和创造素质，才能培养和提高学生的创造能力。
《教师的20项修炼》一文中指出，“教师要有实施心理教育的能力”。面对社会竞争的压力，教师要有良好的心理素质。教师肩负着培养下一代的重任，教师和学生朝夕相处，一举一动都影响和感染着学生。一个心理不健康的教师，那怕知识再渊博，也决不是称职的教师。教师必须有健康的心理外，还要具备了解学生的心理、掌握学生心态，帮助学生心理健康和克服心理障碍，有效铸造人类灵魂的能力。因此，必须加强心理学知识的学习。
四、运用唯物辩证法，反思教与学的关系
唯物辩证法认为，任何事物都包含着对立统一的两个方面。就教学而言，本身包括教和学两方面，教为学而存在，学又要靠教来引导，两者是相互依存、相互作用、不可分割的统一整体。但教学改革长期以来普遍强调和关注的只是“教”的改革，以至教学改革变成了单纯是教师的事，而忽视了学习层面的改革。这种由教师单方面进行的教学改革，由于缺少学生的广泛参与，往往难以深入下去，在实践中也收效甚微。 “教改”与“学改”是教学改革的两个方面，两者统一于教学过程之中。“教改”的目的是为了更好地确立学生的学习主体性，提高学生的学习自觉性，引导和促进学生的学习与改革，所以，“学改”是“教改”的`深入与落脚点；没有“学改”，“教改”便失去了意义；“教改”是“学改”的依托，离开了“教改”，“学改”便失去了指引。学校的教学活动最终都要落实到学生的学习上，没有学习主体对学习的投入，学习观念与方法的更新与改进，以及对学习目标的追求，再好的“教改”也是徒劳。因此，必须提升学生在教学过程中的主体地位，强调学生在教学改革中的地位、作用，突出学习改革的重要性。
传统学习方式强调接受与掌握，冷落和忽视发现与探究，使学生学习书本知识变成仅仅是直接接受书本知识，学习成了纯粹被动地接受、记忆的过程。这种学习窒息人的思维和智力，摧残人的学习兴趣和热情，阻碍了学生的发展。转变学习方式就是要改变这种状态，把学习过程之中的发现、探究、研究等认识活动突显出来，使学习过程更多地成为学生发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的过程。通过学生自主独立地发现问题、实验、操作、调查、信息搜集与处理、表达与交流等探索活动，获得知识与技能，发展情感与态度，培养探索精神和创新能力。
书本知识是间接经验，学生要将它转化为自己的东西，必须以一定的直接经验和感性认识为基础。这就必须在学习过程中加强实践活动的开展，如以认识事物、获取知识、发展能力为目的的认知实践，处理自身日常事务的生活实践，处理与他人交流合作的交往实践等。
因此，教师应由重传递向重发展转变；由重教师的“教”向重学生的“学”的转变；以培养创新精神和实践能力为主要目的，培养学生的批判意识和怀疑精神，鼓励学生对书本知识的超越，赞赏学生独特性和富有个性化的理解和表达。改变传统的单一的接受学习方式，积极倡导现代的多样化的学习方式，包括自主学习，合作学习，探究学习。
激烈的社会竞争呼唤学校培养出更多具有创新能力的人才，教师责无旁贷。在教育改革不断发展的今天，教师要树立反思意识，养成反思习惯，并不断地运用于教学实践，提高自己的反思能力，实现教学相长，以使自己的工作具有更大的成就和意义，为人才培养工作做出自己的贡献。
教师要转变教学观念，即教学要以学生为本，教师的教是为了学生的学，教师的一切教学行为都应该服务于学生的学。因此，在教学中，教师应该为了学生的学习而多反思自己的教学行为，对于学生出现的问题，教师首先要从自己的教学开始查找问题，如果说在教学环节中，我们的老师能为了学生而多考虑自己的教学行为，平时，多问问学生的听课感受，在写教学体会时，常反思自己，多给自己找找缺点，努力使自己的教学适应学生，那么，你将是学生心目中真正意义上的好老师！
科普类书籍读书笔记 8
大家一定看过许多科学的书吧！《十万个为什么》等等，但我找到了一本令我爱不释手，看几遍也不讨厌的书《科学探索》。
《科学探索》里主要讲了由古至今，从外国到中国，以及宇宙中所有东西的科学都包含在内，还有插图，让你更加理解意思。其中有《太阳系的形成》《神秘饿黑洞》《太阳中心说》《水星的真面目》《天外来客VFO》……
这本书最适合中小学生阅读，因为里面的故事开发智力，让你的知识量更加广泛。
别以为科学离我们太遥远，在我们的身边也有许多的`科学，星星为什么会一闪一闪的呢？我们看到星星一闪一闪的其实不是因为星星本身的亮度出现变化，而是与大气的遮挡有关，我们看星星时，大气层隔在中间，因为当星光通过大气层时会受到大气的密度和厚薄程度影响，而且大气层也不是绝对的透明，它的透明的是根据大气的密度的变化而变化的，所以我们在地面看星星时就会看到星星好像在一闪一闪的样子了。
为什么向日葵总是跟着太阳转呢？因为向日葵下面茎部的地方，含有一种叫做“植物生长素”的物质。这种物质虽然具有加速繁殖的作用，但具有厌旋光性，就是每当遇到光线时，便会跑到背光的一面去。看起来就像是整棵植物跟着太阳转了。
还有一些科学小常识要与你分享哦:蜻蜓低飞要带伞；蚂蚁搬家也有雨；白天老鼠大出动，这天也许会地震；海边不停冒泡泡，说明马上要海啸。
生活中处处有科学，只有你们勤于探索，勤于发现，一定会找到科学的，来一起登上科学的大舞台吧！
科普类书籍读书笔记 9
《感悟父爱母爱》这本书使我的心灵受到了好大的震撼。读过书中这些文本的我，难以抗拒他们的魅力，他们蕴含着的深切的情感，让我心里感受到爱的力量，爱的伟大！
这本书围绕“父爱到永远”、“比血还浓的母爱”、“妈妈的心”、“父亲的高度”、“妈妈的纯净水”这五个题目，讲述了一个又一个感动天下所有人的小故事。
书中使我印象最深的是《父亲的背》这篇文本。文本首要描述了作者钟头间双腿残疾，从小就在父亲的背上长大。父亲为了实现儿子的“音乐梦”，背着儿子走了很长很长的一段路，最后圆了儿子的梦。
妈妈的爱承载了儿女对日常的希望和人生的梦想，如同宽广深厚的土地，默默地承受和奉献，孕育出人间最漂亮的花朵、丰硕的果实。
父爱重如山，母爱深似海。书中的另一个关于母爱的故事——《人生的姿势》，也给我留下了深刻的印象。从文本的题目虽看不出与母爱相关，但资料却十分感人：一对夫妇为了庆祝小孩的生日，决定去登高达7000米的雪山。在登山的途中他们遇上了危险，妈妈为了爱护自己的小孩，离开了人世。读完这篇文本后，我忍不住流下了眼泪，在心里一遍又一遍地想：世上还有比这更伟大的感情吗？爱，在好多时间往往表现为一种姿势。
父爱母爱的姿势总是那么令人感动。坚信每个妈妈都有这种“爱的姿势”——雨中为儿女撑伞的姿势、厨房中精心做饭的姿势、在校园外等待着还在考试的小孩出来的姿势……妈妈用相异的姿势表达着对儿女的爱，而这种爱，作为儿女，几乎是无以回报的。
“妈妈的.恩惠就不是恩惠吗？”这是书中的一句话，对这句话，我的理解很深：在日常中，妈妈是伞，我们是伞下的小孩；妈妈是豆荚，我们是荚里的豆子。我们在妈妈的翅膀下长大，妈妈给了我们无穷无尽的爱，但是我们又有谁把妈妈的恩惠放在心上呢？他们养育我们的时间，我们在羡慕同伴手中的玩具；他们守护在我们病床前的时间，我们想的是外面世界的自由；他们为我们的失意而忙碌奔波的时间，我们在埋怨世道的不公……
但是，我们很少认真地想想我们的妈妈在想什么、在为我们做些什么。从现时开始，让我们把妈妈对我们的恩惠放在心上吧！
读了《感悟父爱母爱》这本精品美文，真的使我受益匪浅！我暗暗下定决心：今后，我务必要孝敬、回报自己的妈妈，用心领悟，做一个品德兼优、热爱祖国的好少年。我爱我的妈妈！也愿天下人都爱自己的妈妈！
科普类书籍读书笔记 10
学习经济类的学生大多只知道亚当斯密的《国富论》，《国富论》的出版标志着经济学成为一门独立学科，但是人们却都忽视了亚当斯密的《道德情操论》这本书。《国富论》这本书以“利己”为中心阐释了市场经济的基本理论，而《道德情操论》则宣扬了“利他”为基础的道德思想情操，正如诺贝尔经济学奖获得者米尔顿弗里德曼所说的：不读《国富论》不知道应该怎样才叫“利己”，读了《道德情操论》才知道“利他”才是问心无愧的“利己”，可见《道德情操论》不仅对学习道德思想有很深的作用，对于理解亚当斯密的经济思想，学习经济学问题也有很重要的作用。
《道德情操论》围绕“同情”这个中心，对整本书展开了阐释。在书中，斯密用同情的基本原理来阐释正义、仁慈、克己等一切道德情操产生的根源，说明道德评价的性质、原则和各种美德的特征，并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价，以及人的行为应遵循的一般道德准则。《道德情操论》中很多段落的确很发人深思：
1，、第二篇中一段如此说：“我们在这个世界上辛苦劳作，来回奔波是为了什么？所有这些贪婪和欲望，所有这些对财富、权利和名声的追求，其目的到底何在呢？归根到底，是为了得到他人的`爱和认同。”试想当今中国和世界，随着经济的迅速发展，经济基础几乎已经成为衡量人的成就的标准，致使一些人为了得到社会大众的认可，为自己谋私利，不顾社会利益和社会道德，造成道德的沦丧，社会关系的疏远。因此经济利益并不应该成为一切准则，重要的是对社会道德的培养，对人生价值的追求，对于一个人的道德情操，社会价值才应该成为衡量其价值的准则。
2、“人性之尽善尽美，就在于多为他人着想而少为自己着想，就在于克制我们的自私心，同时放纵我们的仁慈心；而且也只有这样，才能够在人与人之间产生情感上的和谐共鸣，也才有情感的优雅合宜可言。”这句话中可以很深刻的体现出《道德情操论》这本著作的中心，只有克制自己的私心，多为他人着想，最后受益的不仅是他人，同时更是我们。也就是说利他才是真正的利己。
3、“喜欢值得赞美不仅绝非完全源自喜欢收到赞美，反倒是喜欢受到赞美，至少在相当大的程度内，源自喜欢值得赞美。”这句话在我们生活中是最常体现出来的，当我们真正的做到了别人所期望的，或自己觉得自己的成绩值得赞赏，我们在某种程度上会希望得到别人的赞赏，或者会为别人的赞赏而喜悦。但是当我们用不正当的手段获得成就或者别人的赞美时，我们并不会发自内心的觉得欣喜。因此这也会使我们控制自己的贪慕虚荣的心。
4、“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的，因为它注定要威胁社会稳定。”这个思想对于当今世界特别是中国的建设都有很重要的指导意义，在中国发展社会主义市场经济的阶段，在经济迅速发展的时期，贫富差距日益凸显。因此未来要尤其要注重社会公平和正义，实现协调发展，关注群众的利益。正如温家宝总理所说的要让每个人都享受改革和建设的成果，把正义作为社会主义国家的首要价值。
《道德情操论》这本书在西方的影响不亚于《国富论》，在当今经济飞速发展，物欲横流的世界，道德缺失已经不是个别的现象，对于道德的培养也变得至关重要。在《国富论》中调节经济有一个无形的手是市场，而《道德情操论》也作用于市场经济那就是市场经济应该是一个讲道德的经济，也就是说要用道德和法律规范每个人的行为，不能为获取个人利益而损害他人或社会的利益。没有诚信，没有道德，市场就会混乱，社会也很难发展。因此，《道德情操论》是每个经济人不得不翻阅的经典著作，而其中的道德情操思想也应该要发扬到整个社会中去，只有如此才能创造出和谐的社会。
