当品味完一本著作后，相信大家一定领会了不少东西，这时候，最关键的读书笔记怎么能落下！你想知道读书笔记怎么写吗？下面是小编为大家整理的红楼梦读书笔记1000字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
红楼梦读书笔记 1
《红楼梦》中国四大名著之一，是一部悲剧，也是一部喜剧。说它是喜剧，因为它是古往今来第一部女性的颂歌，以女性为主题的小说。
在曹雪芹的笔下，“女儿是水做的骨肉，男儿是泥做的骨肉” ;在贾宝玉眼里，他“见了女儿便觉得浑身清爽，见了男儿便觉得浊臭逼人” ;在大观园里，有超凡脱俗的林黛玉，有雍容华贵的薛宝钗，有心直口快的史湘云，有处世干练的王熙凤……在过去思想禁锢的年代，如此出色的一部小说，如此不凡的一部小说，怎能说不是一部喜剧？
然而，说它是一部悲剧，也确实如此。而导致这成为悲剧的，是贾宝玉和林黛玉这两个主人公。黛玉本是书香门第的女子，比别人更出类拔萃。她刚进贾府的时候，贾府上上下下都称赞她，喜欢她。可是她太聪明了，锋芒都露了出来，她不像薛宝钗那样有心计，她嘴巴想说啥就说啥，比刀子还尖利。因此，贾府的人都有意疏远她。即使她很出色，贾母也很喜欢她，但是人们喜欢她完全是因为贾母，贾母至高无上，喜欢黛玉不过是对贾母的溜须拍马罢了。于是，在书中，我们真真切切听到黛玉的.悲吟，知道在“花柳繁华地，温柔富贵乡”中的大观园，在她眼里却是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的场所；知道在清幽的潇湘馆里，她过的是“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”直到“不知风雨几时休，以教泪洒窗纱湿”的凄凉长夜；知道在每次诗词比赛中，才华洋溢的她，每次忧愁的时候，也只能是“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”……太多太多的悲，太多太多的叹，太多太多的感，太多太多的痛。如此聪明出色的女子，在过去的年代，就这样被埋没、被遗弃、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的动作，的思想还在人们心中。
而在大观园里，唯一真正关心黛玉的，就只有贾宝玉了。贾宝玉，名副其实一块“假”宝玉。在贾府里，他是家长眼中的“混世魔王”。读书，不读；考功名，不考，他还大骂科举八股文是文人“饵名钓禄之阶” ，批判考取功名制度。宝钗和袭人劝他，他却说：“好端端的一个女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟诗作对，他却比那些所谓的文人雅士高出一筹。他和林黛玉骨子里都含有一种叛逆，但他是男子，不会受到唾弃。林黛玉在过去，仅是女流之辈，就算学富五车又有什么用？那时候，“女子无才便是德”。会纺织针线才是最重要的。黛玉那张嘴已经得罪不少人了，她就算是大观园里数一数二的才女又有什么用呢？可悲可叹啊！
《红楼梦》是历史性的悲剧，通过对封建豪门贾、史、王、薛四家从辉煌到腐败的过程描写，揭露了封建贵族家庭的极端腐朽，展示了它无可挽回的堕落和崩溃，以及必定灭亡的命运。虽然是必定灭亡，虽然是应该灭亡，但是，造就“灭亡”的这个社会，是很令人深思的。
红楼梦读书笔记 2
茶，就是这一片简简单单、淡雅清新的树叶，却惹得中国这座温婉的古国荡起了层层涟漪。“碾深罗细，琼蕊冷生烟。一种风流气味，如甘露、不染尘烦。”黄庭坚在《满庭芳》对茶持这样态度;“红纱绿，春风饼。趁梅驿、来云岭。紫桂岩空琼窦冷。佳人却恨，等闲分破，缥缈双鸾影。一瓯月露心魂醒。”党怀英把对茶的情谊寄托在这首《青玉案》中;“酌之以匏，取式公刘。惟兹初成，沫沉华浮。焕如积雪，煜若春敷。”杜毓在《礼赋》中以饱满的热情，歌颂了祖国山区孕育的奇产茶叶，描绘品评新茶的特殊感受;“坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。无由持一杯，寄与爱茶人。”白居易在《山泉煎茶有怀》也有过精彩的描绘。
而《红楼梦》，这部中国古典小说的巅峰巨著、世界文学的瑰宝的作者就是一个白居易所期望的“爱茶人”。
一些雅士做过这样的`考证：一百二十回本的《红楼梦》中有273处写到了茶，全书提到仙茗一种、名茶七种、外国茶一种。其中，涉及到的茶名就有六茶安茶、老君眉、普洱茶、龙井茶、枫露茶、女儿茶、漱口茶等多种，更有小厮名唤“焙茗”。不夸张地说，在读每回章节中都能闻到茶的清香，尝到茶的甘醇，可谓是“一部红楼梦，满纸茶叶香”。所以，民间有谚语说：“读了红楼想喝茶”，这样的描写一点都不为过。
另外，《红楼梦》中对茶的用水、烹茶的艺术、精美的茶具和茶礼习俗的描述也都非常详细。而且，从作者对茶用墨的多少和对茶文化的了解来看，前八十回和后四十回绝不是一人所写。
除了茶，《红楼梦》拥有繁盛的花草世界，充满灵性的它们不仅是各个场景的点缀，也衬托了人物的性情——薛宝钗所居住的蘅芜苑，多以香草遍植，虽整体造型朴素淡雅，但浓郁的香气暗暗将宝钗寓于俗世中的富贵妩媚。同样，“孤标傲世”的林黛玉所住潇湘馆，为苍翠的湘妃竹所环绕，既表明黛玉拥有竹子一般的气节，也点出她为爱情归还斑斑血泪。木讷懦弱的贾迎春配以“不胜愁”的“蓼花菱叶”，“槛外人”妙玉配以寒冬中苦苦修行的红梅，娇憨豁达的史湘云配以明媚鲜艳的海棠……更有宝玉生日宴上的行酒令、海棠诗社的由来，因海棠花而起;芒种节祭花神，黛玉有《葬花吟》;中秋题咏菊花诗，一共吟咏菊花韵事十二种;香菱与芳官等人斗草，一连数出观音柳、罗汉松、君子竹、美人蕉等花草名……
浩瀚红学，不仅让我们收获了丰富多彩的知识，更了解到艺术家从事创作，缺少生活不行，缺乏艺术修养也不行。在一个安静的下午，听雨打屋檐的脆响，品一口清茶，翻一页红楼，贪婪的嗅着空气中弥漫的雏菊花的味道，不得不感叹时光荏苒，岁月静好。
红楼梦读书笔记 3
整部《红楼梦》就像一本百科全书，包罗万象，而且写得细致入微。艺术来源于生活，但高于生活。作品不仅让我们对曹雪芹先生生活的环境和时空发出感慨，产生疑问。雪芹先生也是中国小说史上争论最多的一位作者，也是最为神秘的一位。由此产生的“红学”就可以窥见一斑。
曹公的出生很重要，为什么呢？因为这牵扯到《红楼梦》的创作，是以什么为原型的。是曹家的家事？是他亲身经历的，还是他听长辈讲述的？还是，来源于他的一些朋友。曹雪芹曾一度在右翼宗学任“瑟夫”(教习)，因而结交宗室敦敏、敦诚。后移居西郊，与张宜泉交，此三人皆留有赠雪芹的诗篇。甚至也有许多的学者认为书中贾宝玉的形象几乎类似于曹雪芹先生的半自传体小说。正是因为有了曾经类似的生活经历，再加上曹公“批阅十载，增删五次”的精雕细琢的功夫，使得《红楼梦》堪称中国古典小说的一座高峰。
小说的’开篇是用两个主要人物的名字谐音就直接指出了本书的主旨。甄士隐出家去了，而贾雨村开始点评说话了，他开始发言了。真事隐去了，剩下的都是假语村言了。洋洋洒洒的士隐看破世间事，知道什么是真的了，那么它在这个尘世间就无法存在了。所以甄士隐去了，那么谁留下来了呢？自然是贾雨村了。所以在开篇的时候，就是甄士隐对贾雨村。很妙，真假交锋结果，去真存假。
话虽真，但是雨村后面所作的事情开始往虚假方向发展。但是在当时的社会贾雨村如此作为才能再次飞黄腾达。其内心是真，而言行却假，真真一个真假难辨的人物。正所谓“假到真时真亦假”。作者在故事情节的艺术处理上处处都喻真于假，真假交错。“太虚幻境”既是作者运用浪漫主义的手法将读者带进一个超越现实的境界，又是提醒读者看书时一定要分清真假有无，领会作者字里行间真正要表达的真实意图，不被以假乱真，无中生有的表面故事所迷惑。如果说大观园是太虚幻境的一个投影，那么太虚幻境又何尝不是大观园的一种幻化？正所谓“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”这区区的十四字，真是字字珠玑，“真”“假”“有”“无”的关系提高到了一个蕴涵辩证哲学的高度，其中意味，发人深省。
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”辛酸泪道尽曹雪芹一生经受的酸甜苦辣。曾经钟鸣鼎食的富家公子沦为“瓮牖绳枢、绳床瓦灶”的落魄书生，生活的艰辛与悲苦岂非言语能够尽述？古今中外痴人不少，而曹雪芹独以一己之力，十年之功完成的《红楼梦》是对“都云作者痴，谁解其中味”最好的诠释。
红楼梦读书笔记 4
贾雨村终于等到重返官场的机会。当年同僚一案参革的张如圭(谐音如鬼)，忽遇贾雨封并告知他好消息，凡被参革的人只要有保荐，便可复官。贾雨村通过设法寻到的公文邸报，证实此事不假。于是次日面谋于林如海，请他出面保荐。
无巧不成书，林如海说自从黛玉母亲去世之后，都中岳母(则贾母，黛玉的外祖母)几次打发人来接黛玉，无奈黛玉病体未愈尚未行，现在正思送女进京。还给足贾雨村脸子，说小女蒙先生教训的大恩未经酬报，正好借此机会图报，此事一定重托内兄(则贾敏的哥哥，此处指贾政而不是大哥贾赦)促成。这段文字不长，林如海的品格却跃然纸上，对于来求做事的一个西席(家教)十分感恩和温厚并以礼相待，不愧是书香世家，让人敬佩。
而贾雨村一面打恭谢不绝口，但心中尚有疑惑，便问:“不知令亲大人现居何职?”可见贾雨村至今真的是官场涉历未深，林如海笑了一下，知他心事，说那内兄与先生同姓犹如一家，是荣国公(对国家有大功之人才尊为荣国公)之孙。大内兄贾赦现袭一等将军之职，二内兄贾政，现任工部员外郎，为人极谦恭厚道，大有祖父遗风。
从林如海口中，读者可先对荣国府现在主要人物有个概念。荣宁二府的宁国公与荣国公是一母同胞兄弟，是卫国有功臣子。上回人物关系表已说明，小说主线荣国府荣国公贾源传贾代善，贾代善娶四大家族之一的`史氏太君则现贾母传贾赦贾政和女儿贾敏。贾赦贾政世袭爵位，按照清朝制度，宰相都不能达到侯爵的爵位，贾政虽然干着五品官，但是权势确是相当显赫，还有一个不容忽视的是，贾政的女儿元春还是当今的贵妃，政治靠山可谓十分强劲。这就是贾府的政治社会背景。
贾雨村涉世未深，他甚至比冷子兴这个古董商对外面的世界还了解得更少。后来因林如海的推荐信见过贾政，贾政见他身材伟岸言行不俗，读后感又是个文化人且又是妹夫所荐，便利用关系，在不够两个月时间让他复职，还被升为金陵应天府的知府。贾两村到应天府后碰到的第一宗人命官司，也让他差点因此而陷己于不利境地，要保住自己的乌纱帽便要顺势而为，这是后话。
荣国府之大及社会地位之高，以及里面人物建筑物之多，不是一两笔轻易能略过。估计曹雪芹为了写好荣国府这些方面应从哪里入手，肯定花了不少心血。小说让作者最欣赏的主角林黛玉从外面世界而来，一步步走近荣府，让一个未见过世面的小女孩以一种好奇的眼光来慢慢认识这个未知的世界。我们也随着她的脚步及眼光，看到这个普通人家所不清楚的贵族之家，一切都是新奇的。
红楼梦读书笔记 5
在没看《红楼梦》之前，只对这本书留了个浅浅的印象，只知道它是四大名著之一，只知道它所讲述的是宝黛的爱情。大一点之后，又知晓了一点，但也不过皮毛表象，明白它讲的是贾史王薛四大家族的兴衰之事，无多思考，无甚感想。直到高一，当看了这本书后，思绪竟是不由得冒出来。
作者从开头就表达了自己远离烟尘人间的淡泊心境。甄士隐和贾雨村这两个名字，都揭示了人世中的繁华富贵终究是大梦，身外之外，可来可去。警幻仙姑在宝玉游太虚幻境的时候，也给了他一个警示：如果人活在世上不清醒，无法做出正确的判断，即使你享尽了荣华与富贵，历尽了万般情态，也不过是浮云一片，似在红楼里醉卧做了一场空梦，醒来后只是捂着脸痛哭那虚幻美好的至乐。
《红楼梦》从刘姥姥进贾府借银子开始讲述家族矛盾。我对文章里的薛宝钗印象深刻，看到文中有一处细节：周瑞家的给宝钗送花时，宝钗满脸堆笑。可见宝钗明白事理，深知规则，她知道喜怒哀乐都要收敛起来；反观林黛玉，在周瑞家的送花时，她当场冷笑，体现了她敏感多疑的性格。因为这个性格，宝钗和黛玉才会有明显不同的受欢迎程度。其实这也符合现在社会上的道理：往往你在夸赞别人时，别人会高兴，但有些话只是说出来给人听听的，其实真是含量还有待可考；而一些难听的话确是符合真实，是现实的体现，说出来却不让人高兴，反倒增加了仇恨。人们只愿意听他们愿意听的话，除非他们自己做出改变。
宝钗这个小丫头也不是单纯的。作者没有明示，却在暗处给读者提示。例如宝钗先是读了两遍宝玉玉上面的字，再让莺儿去倒茶，为的是让莺儿引出她的锁，以此来证明她与宝玉是最般配的，是金玉良缘，这是宝钗不为人知的心机，这都被掩盖在她的温柔敦厚的淑女形象下。社会上当然不乏这样的人，或男或女，或老或少，并非是说人们不够善良，只是小时候不明白，大了以后才知道：这社会，没有心机和心眼无法立足，和没有本领与才识就无法受到尊重认可是一个道理。社会为什么有温暖？因为存在温暖的人。为什么存在温暖的人？因为这世界本就残酷，一点点地善意友好就能让人掉以轻心，就能让人沦陷。
薛家还有一小儿，名叫薛蟠，是薛宝钗的`哥哥。与薛宝钗不同的是，他肚子里没点墨水，也没有像薛宝钗那样八面玲珑的心思，他在家庭中倍受指责，在社会上夜市四处碰壁，被人玩弄。他只知用金钱购买，不知道人心不能用真金白银和珠宝首饰买来，除非那颗人心里装着的盛着的只是贪婪和拜金。认可是在挫折后站起来并奔跑起来并达到终点线时才会有的，而不是凭着一颗空空的脑袋和金子做的运动鞋换来的。
红楼梦读书笔记 6
昨日方领略着江湖豪情，今日又穿梭在富人府邸。真当是两片天地，浑然不同。但细细对比，又有些许相似。
先说不同的。大到年代、环境，小到文字、伏笔。大的太容易看出来了，我就讲讲小的。看了前二十回的想法，那就是《红楼梦》不同于《神雕侠侣》的便是人物方面的笔墨。在《神雕侠侣》中，每出现一个人物，都是不管他是谁，先写一段情节，突然来一段人物来由，道出此人是谁及其详细信息，叫人看的有理由头。而曹雪芹却似没有那么多的笔墨花在这等细节上，加上《红楼梦》中人物又出奇得多，叫我看的是各种糊里糊涂，往往是出现一个人，只道其名字，偶尔提及身份，方知是谁谁谁的亲戚。但要一一记得那么多人物以及它们之间的关系，却是相当的难了。
接下来就是作者留下来的伏笔了。看完《神雕侠侣》，真是无比佩服金庸老先生，其情节或是人物看似寻常，但却是大有学问。别的不说，光是杨过这个名字，就足以说上许多。杨康认贼作父，郭靖给他儿子取名杨过，字改之。这里就寄托了郭靖的希望。而妙绝的是在之后的襄阳城中，那些人谈话中赞叹杨过就像西晋开国元勋羊祜一般英勇，并且说道羊祜和杨过是谐音。若是寻常人，能由一个名字生造出这等前有头，后有尾的情节。曹雪芹虽有伏笔，但还是相形见绌。什么英莲应怜，霍启祸起的.，便也觉着不那么惊奇了。
现在来说说相似。印象最深的就是“秦可卿死封龙禁尉”这事了。大户人家，只是因为秦氏死后灵幡上写时不好看，便抱了银子给贾蓉兑了个五品龙禁尉，只为到时灵幡上写着好看。一联系《神雕侠侣》，竟也有相似的场面。杨过在铁枪庙后见到“不肖弟子杨康之墓 不才业师丘处机书碑”时，就是怒火中烧，在救下柯镇恶后嘱咐他将碑文改为“先父杨府君康之墓 不肖子杨过谨立”。看来人们对死后的碑文或是灵幡确是很有讲究。
再看“葫芦僧判断葫芦案”这事。“护官符”三字一出，便觉得无比厌恶。也只有这等小官配得上什么“护官符”。想皇帝老爷也未听说“护官符”罢。弱肉强食的道理无处不适用，正如高手对决，强者胜于弱者，像欧阳锋和洪七公战成平手纵是拼得性命也要分出胜负，此时却戴上了“护官符”的帽子，怎能不让人心生厌恶。
论及书中诗句，曹雪芹当之大胜与金庸。我觉得也就是这点使得《红楼梦》能堪称四大名著。能在故事情节中加入那么多原创诗句，且能欲好则好，欲差及差，而且还借书中人物给出评价，实是显出曹雪芹的真本事。
只是《红楼梦》中的一点我不喜欢，那就是满书官话，我是看得很不舒服。但也无奈，毕竟碍于书中情境，处于大户人家，定是满嘴的官话，不比闯荡江湖的，寻常人讲话，毫无忌惮，看起来就是舒服。 只看完二十回，要什么感受也是无用。六分之一，何以见得。
红楼梦读书笔记 7
近日读完《红楼梦》，才明确其妙地方在。
《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的杯具为重要资料，经过对以贾府为代表的封建家族没落过程的活泼描述，而深入地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了”运终权尽”的末世，并走向覆灭的历史趋势。
《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，活泼地描述了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书范围雄伟，构造严谨，人物活泼，语言精美，此外还有一些明显的艺术特色，值得后人品味，鉴赏。
作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手段，展示了一部社会人生杯具。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表此刻人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神色，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰富艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充斥诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芳香。
曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉”说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光亮，说不得混帐恶赖，说不得聪慧才俊，说不得庸俗平常”，令人徒加评论。不仅仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精力美，梦想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得”全是坏”，而是在”可恶”之中交错着某些“可爱”，从而表现出种种矛盾复杂的实际情景，构成性情“迷人的真实”。
作者善于经过那些看来十分平常的，日常生活的艺术描述，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记录的`社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体活泼的刻画。
《红楼梦》在思想资料和艺术技巧方面的精彩造诣，不仅仅在国内成为”中国小说文学难以征服的顶峰”。并且在国际上也受到许多国家学者的器重和研讨，有法国评论家称颂说：”曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和风趣，有巴尔扎克的洞察和再现全部社会的自上而下各阶层的本事。”
红楼梦读书笔记 8
在文学是史上，《红楼梦》被称为我国古代长篇小说中现实主义的高峰，其深远的社会影响并不仅仅在于它高度的思想性，更在于它无与伦比的艺术价值。
《红楼梦》以贾府为中心活动舞台，以贾宝玉与黛玉的悲剧爱情故事为主要内容，通过对贾、王、史、薛为代表的封建贵族家庭由盛至衰的发展过程及豪华奢侈生活的生动叙述与描写，客观而真实地揭露出封建社会的腐朽与黑暗，并明白无误地预示了其无可挽回的覆亡趋势。
《红楼梦》在艺术上的成就是巨大的，这首先体现在典型形象的塑造上，它探索到人物灵魂的深处，描写了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。这一大群性格鲜明，有血有肉，真实可信的人物形象，在读者面前展现出一道瑰丽的艺术画廊。在这一人物群中，不仅有大家闺秀，豪门公子如主人公：贾宝玉，黛玉，薛宝钗，王熙凤等。作者还着力刻画了一个个聪明伶俐，可爱却位卑的丫环、女仆，如晴雯，鸳鸯、紫娟等。不过，我觉得或比较喜欢晴雯。能说她是丫头里面最出色的一个吧！晴雯原是贾府世仆赖大家买来的，能说是仆人的仆人，因贾母见她“十分伶俐标致”，于是被像小礼物一样孝敬上来。她“身为”身世可怜到连家乡父母也不记得。但她却开朗倔强，心思纯正健康，不像黛玉那样抑郁凄苦更不像花袭人那样温婉卑屈。在她身上包含着一种叛逆精神，举个实例她对王夫人、凤姐等高居于她头上，掌握她生死大全的“主子”不屑一顾，还经常以犀利的言语直揭袭人的’虚伪。几乎能说她是大观园中一个最悲惨的牺牲者。只因模样长得有点像林姑娘，就被骂为狐狸精，“四五日水米不曾沾牙，”就打炕上拉下来架出去了，连好些的衣服也不让带走，终于被摧残屈死。
《红楼梦》又是一部充满想象的书，它留给人们太多的奇想、遐想、神话，还来不及好好梳理，因此需要我们的智慧的信息……它使我们猜测，使我们迷惑，使我们进入了另一个世界。于是我们觉悟了：原本世界上有那么多种有待探索和发现的世界。
《红楼梦》更是一部百科全书，而且不仅是封建社会的。几乎是，我们的一切经历经验喜怒哀乐都能从《红楼梦》里找到参照，找到解释，找到依托，也找到心心相印的共振。
《红楼梦》高妙的艺术价值还在于它浸透并散发着浓郁的中国传统文化的底蕴。举个实例诗词歌赋，绘画，音乐，雕刻，建筑等等艺术领域的广泛涉入，和服饰、膳食、酒令，灯谜等等民俗文化的融汇和点缀。这些艺术、民俗在文中的运用，不仅仅是增强细节的真实性，还使文章富于生命力并充满诗情画意。
《红楼梦》不愧是一部永垂不朽的巨作啊！
红楼梦读书笔记 9
“侬今葬花笑人痴，他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今。而我也被这句话中所体现的悲凉和伤感深深吸引。
古往今来，不少名家大作被世人传颂，但没有一本书像《红楼梦》这样将我深深吸引住。
初读红楼，是稚嫩，是无知。我只看到了宝玉的轻浮，黛玉的柔弱，宝钗的宽厚，王熙凤的小家子气还有其他人物的尔虞我诈。我单纯的以为这本书，只是记载了贾氏一家的兴衰史。于是，我将它弃在了书架上。
时隔几年，再读红楼，我拂去书上的.细尘，慢慢品读。这一回，我看见了宝黛之间的凄美爱情，看见了作者的煞费心机。作者在写书时将人名、地名、物名全部都赋予了深刻的含义。好比如贾宝玉在大荒山无稽崖上的青埂峰上开始了“荒诞无稽”的“假宝玉”生活;元春、迎春、探春、惜春四姐妹“原应叹息”;王熙凤最终“亡西风”;潇湘馆中黛玉“消香”，怡红院中宝玉“遗红怨”等等都透露出了人物的悲凉结局。且作者曹雪芹也在四大家族“贾、史、王、薛”中说明了是“假史枉写”并透露出《红楼梦》这部以“贾、王、薛、史”四大家族为核心的小说是一部“家亡血史”。并且，红楼梦中诗词含量惊人!黛玉的葬花吟更是经典著作。从此，我对红楼爱不释手。
现在，我每次拿起这本书，都带着对作者深深的敬佩和对这本书的欣赏，它使我看到了创作的巅峰所在。宝玉曾说：”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前纯洁，而在婚后受泥土玷污，自然也浑浊了.”宝玉为何有此感?这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才，而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么?黛玉为何生性郁郁寡欢，喜散却不喜聚?因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中伤，忧郁的心境.而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照.也有善良的主儿，如袭人，也如像前面所说到的尖酸小人，也有乐于助人，热心，善良的一面，这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻.然而，悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事，那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感，令读者不觉为之一颤。
红楼梦始于言情终于言情而不止于言情，不错的，它记载了对当时社会的披露;红楼梦的价值等于一整个欧洲，更不错的，它的所有都值得我们欣赏。
如今，再拿起红楼，扑鼻而来的，是饱含着深刻思想和醉人感伤的淡淡书香，我已沉醉其中。
红楼梦读书笔记 10
与曹公有约，犹怜黛钗情
帘外雨潺潺，与曹公有约，手捧红楼，不免愁绪溢满心头，在“花柳繁华池，温柔富贵乡”的大观园中自是香艳如云，情到深处，犹怜黛钗情。
与曹公有约，我怜黛玉至深情。
对于黛玉，雪芹先生无疑是倾注了深沉的爱和无限的怜悯。黛玉倾城娇绝世，但同时红颜薄命的悲凉命运她亦是无法逃脱。“心较比干多一窍，病如西子胜三分”的美丽人儿面对世态的炎凉，曾道：“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”；面对现实的冰冷，曾云：“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”；面对易逝的容颜，曾曰：“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，于冷月夜葬花，末了泪尽香消，她为爱而生，也为爱而玉殒。神瑛侍者在三生石畔用甘露浇灌一株绛珠小草，便引发了“还泪”报恩之事，在保守的封建大家族中她又怎可要得“木石之缘”，她对宝玉用情之深，只为他而落泪，悲痛之余宝玉已为他人之夫，一段矢志不渝的爱情被无情毁灭，她以生相殉，终了之时仍心念此生至爱，“宝玉、宝玉你好……”情未了，言怎尽？纵使沧海桑田、海枯石烂这份情又何以了？“苦绛珠魂离恨天，病神瑛泪洒相思地”多少性情中人为之落下哀痛之泪，悲其悲、泣其泪、伤其伤……
与曹公有约，我怜宝钗至理情。
对于宝钗，雪芹先生亦是是好生怜惜，生得自是妩媚，又不失才情，在悲的`阴霾下她也摆脱不了孤守空闺的悲剧命运。宝钗似雪，她有着雪的高洁之气，在封建礼教的约束下，她始终注重自身的品德修养。家族衰落，自小帮助母亲打理家中事物，她并非是无情，只是这女儿的柔情在这漫长的岁月中被岁月禁锢。或许人们会说宝钗有心机、通世故，但这是出于她的一番好意，不曾有过害人之心，反而体贴他人，尊敬长辈；或许人们会说宝钗冷漠，但在贾府中她毕竟算是个外人，“不干己事不开口，一问摇头三不知”这或许是最好的处事方法；或许人们会说宝钗贪恋名利，但她是想规劝宝玉入仕以振兴贾府这“百年望族”；或许……“山中高士晶莹雪”的美哩淑贤终究没有打动宝玉的心，他选择了逃避，逃避原本属于他的振兴之责，遁入空门，留下了宝钗孤苦一生，宝钗待人至理，他怎知宝钗的良苦用心呢？
黛玉对宝玉之情至深至纯，宝钗对宝玉之情至理至善，黛玉得到的是爱情，宝钗得到的只是姻缘。一个是神瑛侍者与绛珠仙草，一个是金玉良缘，冥冥之中似乎就注定了他们之间的哀怨缠绵，感慨至此我不禁长叹：既生瑜何生亮！问世间情为何物直叫人生死相许！
雨停，风依旧肆意的吹。合上红楼，放眼远眺，心随风渐行渐远，与曹公有约，我犹怜黛钗绵绵情……
红楼梦读书笔记 11
忤逆环境，即使有了婚姻还是把爱深刻地遗落在悔憾中，回报了一生的孤独。还有一位来不及孤独，来不及悔恨的王熙凤。”机关算尽太聪明，反算了卿卿性命…”好一首《聪明累》囫囵了凤姐这雷厉风行的一辈子。聪明，漂亮，能干，狠毒…又如何。
还有很多很多，”袭人””晴雯””妙玉””鸳鸯””湘云””迎春””探春””惜春””平儿”…悉数这一个个娟秀的名儿，一位位画册(司命册)里出落的女生，如何形容她们生活在同一个囚笼，一样的”有命无运”，一样的任人摆布，时代掳掠了她们的自由。敢问浓缩事态万千的荣国府，大观园，可大得过棺材否无限风光但是锁住了一个时代的女生，锁住了无数受压迫的亡魂…
大观园的女生，荣国府的女生，那个时代的女生。都修得了怎样的正果林黛玉的为情而死，薛宝钗的孤寂终生，王熙凤的’含恨长辞，贾惜春的青灯黄卷…我所领略过最完美，最彻底的杯具!仅仅是女生的杯具吗还是整个时代，整个历史，整个人类的杯具!折射的又是谁的思想
阅毕，竟无言以对，没了想法。欲哭无泣，实感空虚，好似被人将灵掏了去。曹雪芹究竟是何许人也，竟能写出此千古绝唱”还泪”之说，引出此风流孽帐。不知多少痴男怨女，梦断红楼，泪洒黄泉。曲尽人散，曲中所唱之人，又有谁逃出这宿命的安排真不知道该说什么好《红楼梦》实是梦一场，噩梦一场。
看完《红楼梦》心中有一丝悲哀，忽觉秦氏对凤姐说的一番言语，实是有理：”月圆则亏，水满则溢。”世上无事可”永保无虞”。就像这朝朝代代，总是从初期到全盛再到衰败，从春秋战国时期，秦始皇统一六国，汉，三国，晋，南北朝，隋…无一幸免。身边的小事亦是如此，一生中总有顺心与阴暗的时期，因此人生给予的感觉就饶有味道…有人时常觉得人生凄苦，可没有这苦，那怎会感受到成功到来时的快乐若纨绔子弟只知玩乐，终老一生，死前才去遗憾，”人生何其短，吾还碌碌无为终老此生。”家道中落，未尝不是好事，死前至少能够说，”因曾度此落魄生活，故吾此生没有白活。”
此刻才发现，看完《红楼梦》最大的感觉不是空虚，也不是茫然，而是前所未有的平静，心的平静。这才深刻体会”心如止水”的感觉。
红楼梦读书笔记 12
看了很多遍的《红楼梦》，无论是电视剧上，还是书本上，在曹雪芹的《红楼梦》中，宝黛钗三人的爱情是最吸引人的，也是这篇小说的主要线索，描述了封建礼制下年轻人们对于爱情的看法，也贯穿着贾、史、王、薛、四大家族的兴衰转变，全面而深刻地反映了所谓“康乾盛世”这个时代的特征，展示了封建社会丰富而广阔的生活场景，是中国封建社会末期的缩影。
《红楼梦》诞生于清朝的所谓“河清海晏”的全盛时期。作者曹雪芹用了十年辛苦，呕心沥血才写成此书。《红楼梦》又名《石头记》，是我国文学史上最伟大最优秀的长篇小说之
一。全书共一百二十回(后四十回是高鹗续写的)。这部小说最吸引人的是宝黛钗三人的悲剧爱情。
贾宝玉是长篇小说《红楼梦》中的主要人物。他出身在一个“钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族”，虽然在衣锦花团的生活中长大，却自小有追求个性自由解放的性格。父亲贾政为他安排了一条“仕途经济”的道路，他却偏偏不肯俯首听命，“无故寻愁觅根，有时似傻如狂”。他任性、清高、放荡不羁、厌恨束缚他的自由的封建家族。他说：“可恨我为什么生长在这侯门公府之家?绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木，羊羔美酒，也不过填了我这粪窟泥沟，富贵二字，真把人茶毒了。”他不愿意做一个忠顺的奴才，不满父亲的封建思想教育：憎恨哥哥嫂嫂荒淫霸道的行径，痛骂那些追逐科举功名的人是“国贼”、“禄蠹”。
在这种“一点儿做不得主”、“能说不能行”的封建家族的环境中生活，他只有把精神寄托在“女儿群”中。他说：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子，便觉浊臭逼人。”这种思想实际是对男尊女卑的封建思想的叛逆。
在叛逆的道路上，宝玉终于找到了唯一的’知己林黛玉。林黛玉原是衰落的“清贵之家”的女儿，很早就死了母亲，到贾府又死了父亲，成了无依无靠的孤女，过着寄人篱下的生活，而且先天有病弱症，整天和药锅作伴。环境的恶劣，造成她多愁善感、孤高自诩的性格。她从不趋炎附势，经常用尖刻的讽刺，诅咒这个大家族中人与人之间的卑劣与庸俗。
她热烈的爱上宝玉，却在那个令人窒息的封建大家族里，她和宝玉的爱情只能是无声的渴望、过敏的猜疑和浪费的争吵，“一个在潇湘馆临风洒泪，一个在怡红院对月长吁”。大管家王熙凤用“掉包计”将金配玉，而宝玉却还蒙在鼓里，以为娶的是林妹妹。可怜的黛玉悲愤欲绝，最后香消玉殒。
《红楼梦》是一部非常优秀的小说，研究它的学者很多，它是我国古代文化史上的一个灿烂的亮点，是中国乃至世界的文化宝库。
红楼梦读书笔记 13
《红楼梦》这本书出场人物物有好几百个，但作者都把他们刻画的淋漓尽致，所以被评为四大名著之首，这本书主人公贾宝玉，他原本就是石头，后来因为神仙点化，下凡到人间，引起了一段故事。
这本书主要讲了贾宝玉与苏州表妹林黛玉的爱情故事，他们从小青梅竹马，两小无猜，然而这对情人却让凤姐活活拆散了，导致林黛玉吐血而亡，贾宝玉也跟着和尚出去，最终看破红尘。
在书中，曹雪芹的一段文字描写很生动。就是刘姥姥二进贾府引人笑的那段。这段话虽不长，但把众人的神态描摹得很好，史湘云笑的喷饭，看的出他的开朗活泼，林黛玉笑的叫哎呦，看出她的娇弱；宝王滚到票母怀里。从一个“滚”字看出宝玉的娇生惯养，又从贾母接着看出贾母对宝玉的溺爱。
我要把这本书珍藏起来，因为它使我看到了：善恶，美丑之间鲜明的对比，以及封建社会的黑暗与腐朽。它是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照，描写了封建社会来世的人性世态以及种种无法调和的矛盾。
今天，我终子读完了四大名著中的《红楼梦》，我感觉那个年代的人好可怜啊，连自己的婚事都要去让别人包办，我深有感触。
本故事讲述了黛玉多愁善感，爱哭，而宝玉编偏就是喜欢他。宝玉的身上有女祸补天中剩下的一块玉，黛玉却没有，但是，宝钗的身上刚好有一把铁。祖宗就认为宝王和宝钗是注定要在一起的。黛玉听后，活活被气死。后来，祖宗骗宝玉与宝钗成亲，然后，当宝玉揭开喜帕发现开不是黛玉，而黛玉已身亡，宝玉悲痛欲绝，最后出家当了一个和尚。
我认为那个时候大古板了，连跟自已心爱的人在一起的权利都没有，人物本身并没有错，让人憎恨的只是传统观念：婚姻大事，父母做主……这种思想真是害人不浅，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受那么多，想见也见不着，更让宝玉受那样的欺骗。
在红楼梦中我印象最深的`就是贾宝玉和林黛玉。
贾宝王出生在贵族世家，家族对他寄予厚望，但他不爱读书、厌恶他的家庭戒律，浑身上下充满了叛逆。因为他生活在一群美丽、单纯的侍女中，所以一直对生活在下层的女性包含同情。
林黛玉是一位寄居在荣国府中的弱女子，他才华横溢而又多愁善感。她与贾宝玉两小无猜，而后成为生死相依的恋人，但最后他们还是被那时的封建势力给分开了。
《红楼梦》的结局更是悲惨：贾家衰败、黛玉最终因肺病死去、宝玉的“通灵玉”也丢了，宝玉离家出走当了和尚。
《红楼梦》是四大名著之一，读完它我的感触很深，它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态，与它最终将会走向灭亡的必然命运。
红楼梦读书笔记 14
叹人间美中不足今方信，满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。世事一场大梦，人生几度秋凉。
———题记
红楼梦一梦古往今来，赚得了多少叹息，多少惆怅，可是又有谁读懂了曹雪芹背后的凄凉，午夜梦回他是否会想起自己的年少，想起那大观园的喜怒哀乐，然后轻轻一声叹息，面上平静如初，实则内心百般波澜。
有友人问我，在这本书中你认为曹雪芹更偏爱林黛玉还是薛宝钗？我轻笑不语，其实无论是黛玉还是宝钗都不过是那颗顽石命中的一片浮云，片刻间便烟消云散，干净的不留下一丝痕迹，无论当初发生了什么，都是对的，可如果一旦结束便真的’是结束了。
都说红楼梦最著名的便是那一首“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”是呀！全书写的都是荒唐的言辞，却浸透了作者辛酸的眼泪！都说作者迷恋儿女痴情，可又有谁能真正理解书中的意味？“荒唐”不仅指作者在书中引出了“炼石补天”“青埂峰”等荒唐故事，而是指出全书描写的当时社会的腐朽，残酷，互相倾轧以至于走向灭亡的道路。这书不仅是曹雪芹对而是生活的迫忆，更是对现实生活的不满和讽刺，“无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传。”作者借顽石说自己不能匡时济世，被弃置世间，半生潦倒，一事无成，所谓无才，貌似自惭，实则自负，是作者愤激之言，是一种“缚将奇士做诗人”的慷慨；以顽石为喻，表现自己不肯随世俗同流合污的傲骨，作者把那块石头称为“顽石”也大有深意。顽石的特点便是棱角分明，执拗死硬，毫不通融。人如果具备这种品格就必然同当时那个黑暗卑劣的社会不相融，那这个社会就一定会排斥他。作者自己深深懂得他绝不是为了给世人消愁，解闷儿来写这部书的，而是把自己一生“历尽离合悲欢炎凉世态”的经历，加以艺术的概括和提炼。塑造了众多类型的人物，来表明他对人性和社会的认识，寄托他难以言语的感慨，既是赞歌，又是悲歌挽歌。
作者是以泪和墨写下这本书。作者担心他这部呕心沥血之作不被后人理解，预料到有人会嘲笑他愚痴。百年后世人对红楼梦可谓是褒贬不一，鲁迅先生说《红楼梦》：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见“淫”，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”可是无论怎样，认识任何一个事物都必须要有辩证统一的眼光，坚持一分为二，两点论与重点论的统一。但《红楼梦》在中国乃至世界文学史上的地位是毋庸置疑的。
说到辛酸处，荒唐愈可悲，由来同一梦，休笑世人痴。
红楼梦读书笔记 15
《红楼梦》中贾宝玉先祖贾演和贾源兄弟俩为皇帝出生入死，立下赫赫战功，成为开国元勋，分别被封为宁国公和荣国公，建造了宁国府和荣国府，给子孙留下数不尽的荣华富贵。
宁国公贾演的长子贾代化任京营节度使，世袭了一等神威将军；贾代化生子二人，长子贾敷早夭。贾敬因为是次子不能袭爵位，他很聪明，很会读书，靠自己努力成为贾家第一个进士。他却是个很古怪的人，不愿意住在宁国府里面，跑到都城外面的道观里面和道士胡羼，在那儿炼丹，最后服丹铅中毒而死。
贾敬沉迷修道，对家事不闻不问，对儿子贾珍的败家毁业行为负管教不严之责。贾珍世袭三品爵威烈将军。这个人是贾府中的.头号渣男，生活穷奢极欲，虽有一妻二妾，据说跟儿媳秦可卿有染，秦可卿自尽而死，他还与妻妹尤二姐关系暧昧。
宁国府从第三代贾敬起就开始埋下衰败的伏笔。
再来看荣国府。第二代荣国公贾代善与贾母之长子贾赦，即邢夫人的丈夫，贾琏、迎春的父亲，他承袭了一等将军之职爵位，也是个无耻之徒，我封他为贾府二号渣男。他妻妾成群，还想要母亲的贴身丫环鸳鸯做妾，不惜威逼利诱鸳鸯，遭到贾母的拒绝才作罢，买了一个17岁的女孩子做妾。虽上了年纪，儿子、孙子、侄子满堂，却还要左一个右一个小老婆放在屋里寻欢作乐。连他母亲贾母也看不下去了，说他放着身子不保养，官儿也不好生做去，成日里和小老婆喝酒。
贾府里的那几个大哥都不务正业。到第四代，他们的儿子不能袭爵位了，就花重金给他们捐一个官。有父亲的坏榜样在前头，那几个长房长孙也不学好。
贾珍的儿子贾蓉为宁国府第五代，为秦可卿丧事风光，贾珍花一千二百两银子给他捐了个五品龙禁尉。贾蓉跟他父亲一样荒淫无耻，调戏其姨娘尤二姐。为了达到能与尤二姐不断鬼混的目的，他想出了让贾琏偷娶尤二姐并安置在府外的主意，使得尤二姐被王熙凤逼死。
贾琏是贾赦之子，荣国府第四代，他捐了个同知的官位，是个典型的纨绔子弟。他一味好色纵欲，女儿巧姐出天花，按迷信要夫妻分房，他一离开王熙凤就找”多姑娘”鬼混。王熙凤去过生日宴会，他就把鲍二媳妇勾搭上手，见了尤二姐，又贪图其美色，骗娶为二房。父亲贾赦却夸他能干，又把自己的丫环秋桐赏给他。
都说富不过三代，世袭到了三代，也同样会衰败。习惯了天上掉馅饼，奋进的动力丧失，或者说对财富的饥饿感丧失，目前拥有的自然不知珍惜，这样家族必定加速走向衰亡。
我们这些穷人，也要从中吸取教训，孩子不能富养。怕他们吃苦，怕他们受累，越有这种思想，最终却是害了他们。儿孙有自己的本事和出路，让他们去奋斗与努力吧！
红楼梦读书笔记 16
在文学史上，《红楼梦》被称为我国古代长篇小说中现实主义的顶峰之作，其深远的社会影响并不仅仅在于它高度的思想性，更在于它无与伦比的艺术价值。
作为一部博大精深的万字巨著，作者组织了大大小小的故事，描写了无休无止的斗争，在这蔚为大观的历史长廊里，以贾府为代表的四大家族的`衰亡过程，宝黛爱情悲剧的发展始末，两者相互穿插交织，是支撑这座艺术大厦的栋梁。此处每一人物又几乎自成起讫的故事线索，又有如斗拱短柱，条条线索，错落编织所以《红楼梦》又有网状形式的艺术结构的美称。
《红楼梦》在艺术上的成就是巨大的，这首先体现在典型形象的塑造上，它探索到人物灵魂的深处，描写了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。这一大群性格鲜明，有血有肉，真实可信的人物形象，在读者面前展现出一道瑰丽的艺术画廊。在这一人物群中，不仅有大家闺秀，豪门公子如主人公：贾宝玉，林黛玉，薛宝钗，王熙凤等。作者还着力刻画了一个个聪明伶俐，可爱却位卑的丫环、女仆，如晴雯，鸳鸯、紫娟等。其中我比较喜欢晴雯。可以说她是丫头里面最出色的一个吧！晴雯原是贾府世仆赖大家买来的，可以说是仆人的仆人，因贾母见她“十分伶俐标致”，于是被像小礼物一不像林黛玉那样抑郁凄苦，更不像花袭人那样温婉卑屈。
在她身上包含着一种叛逆精神，比如她对王夫人、凤姐等高居于她头上，掌握她生死大全的“主子”不屑一顾，还经常以犀利的言语直揭袭人的虚伪。几乎可以说她是大观园中一个最悲惨的牺牲者。只因模样长得有点像林姑娘，就被骂为狐狸精，“四五日水米不曾沾牙，”就打炕上拉下来架出去了，连好些的衣服也不让带走，终于被摧残屈死。《红楼梦》又是一部充满想象的书，它留给人们太多天马行空的遐想，还来不及好好梳理，因此需要我们的智慧的信息……它使我们猜测，使我们迷惑，使我们仿佛进入了另一个次元。于是我们觉悟了：原本世界上有那么多种有待探索和发现的世外桃源。
《红楼梦》更是一部百科全书，而且不仅是局限于封建社会的。几乎是，我们的一切经历经验喜怒哀乐都能从《红楼梦》里找到参照，找到解释，找到依托，也找到心心相印的共振。《红楼梦》高妙的艺术价值还在于它浸透并散发着浓郁的中国传统文化的气息。比如诗词歌赋，绘画，音乐，雕刻，建筑等等艺术领域的广泛涉入，和服饰、膳食、酒令，灯谜等等民俗文化的融汇和点缀。这些艺术、民俗在文中的运用，不仅仅增强了细节的真实性，还使文章富有生命力并显得更诗情画意。
《红楼梦》不愧是一部永垂不朽的文学巨作啊！
红楼梦读书笔记 17
《红楼梦》是一部悲剧，也是一部喜剧。说它是喜剧，因为它是古往今来第一部女性的颂歌，以女性为主题的小说。在曹雪芹的笔下，“女儿是水做的骨肉，男儿是泥做的骨肉”；在贾宝玉眼里，他“见了女儿便觉得浑身清爽，见了男儿便觉得浊臭逼人”；在大观园里，有超凡脱俗的林黛玉，有雍容华贵的薛宝钗，有心直口快的史湘云，有处世干练的王熙凤……在过去思想禁锢的年代，如此出色的一部小说，如此不凡的一部小说，怎能说不是一部喜剧？
然而，说它是一部悲剧，也确实如此。而导致这成为悲剧的，是贾宝玉和林黛玉这两个主人公。黛玉本是书香门第的女子，比别人更出类拔萃，她刚进贾府的时候，贾府上上下下都称赞她，喜欢她。可是她太聪明了，锋芒都露了出来，她不像薛宝钗那样有心计，她嘴巴想说啥就说啥，比刀子还尖利。因此，贾府的.人都有意疏远她。即使她很出色，贾母也很喜欢她，但是人们喜欢她完全是因为贾母，贾母至高无上，喜欢黛玉不过是对贾母的溜须拍马罢了。于是，在书中，我们真真切切听到黛玉的悲吟，知道在“花柳繁华地，温柔富贵乡”中的大观园，在她眼里却是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的场所；知道在清幽的潇湘馆里，她过的是“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”直到“不知风雨几时休，以教泪洒窗纱湿”的凄凉长夜；知道在每次诗词比赛中，才华洋溢的她，每次忧愁的时候，也只能是“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”……太多太多的悲，太多太多的叹，太多太多的感，太多太多的痛。如此聪明出色的女子，在过去的年代，就这样被埋没、被遗弃、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的动作，的思想还在人们心中。
而在大观园里，唯一真正关心黛玉的，就只有贾宝玉了。贾宝玉，名副其实一块“假”宝玉。在贾府里，他是家长眼中的“混世魔王”。读书，不读；考功名，不考，他还大骂科举八股文是文人“饵名钓禄之阶”，批判考取功名制度。宝钗和袭人劝他，他却说：“好端端的一个女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟诗作对，他却比那些所谓的文人雅士高出一筹。他和林黛玉骨子里都含有一种叛逆，但他是男子，不会受到唾弃。林黛玉在过去，仅是女流之辈，就算学富五车又有什么用？那时候，“女子无才便是德”，会纺织针线才是最重要的。黛玉那张嘴已经得罪不少人了，她就算是大观园里数一数二的才女又有什么用呢？可悲可叹啊！
《红楼梦》是历史性的悲剧，通过对封建豪门贾、史、王、薛四家从辉煌到腐败的过程描写，揭露了封建贵族家庭的极端腐朽，展示了它无可挽回的堕落和崩溃，以及必定灭亡的命运。虽然是必定灭亡，虽然是应该灭亡，但是，造就“灭亡”的这个社会，是很令人深思的。
有人说，悲剧就是把好的东西毁灭给人看。但是也只有当好的东西没有了，才能触动人心中的痛，也才更耐人寻味，回肠荡气。
红楼梦读书笔记 18
罢红楼，心头不是滋味儿。他们说：“《红楼梦》的价值怎么估计都不为过。”他们说：“《红楼梦》的价值等于一整个欧洲。”他们说：“假如我们只有一部《红楼梦》，它的光辉也足以照亮古今中外。”还有人说：“《红楼梦》是一部含笑的悲剧。”说不尽的红楼，说不尽的悲剧！
是的，红楼是一部含笑的悲剧。时而高兴，时而惊喜，时而悲哀，时而伤感。要品真正韵味的红楼，首先应看看曹公。
曹公生性傲岸，愤世嫉俗，豪放不羁，嗜酒，才气纵横，善谈吐。人们说他“有大才不亚于李白，有画才不输于阎立本”。郭成更是称赞他“爱君诗笔有奇气，直追昌谷破篱樊”。以上种种，不难想象《红楼梦》问世的根源——揭露封建社会的腐败，无能，揭示封建社会的黑暗，也寄托了曹公的满腔愤怒！
再来说《红楼梦》。其最令人印象深刻的无非就是宝黛的红粉痴恋。
黛玉卓尔不群，犹如一朵“出淤泥而不染”的莲花，至始至终执着着她的清纯可人。不仅有少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲怜的画意，还有草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情。她无奈着“无尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落时“一缕香魂随风飘，三更不曾入梦来”。
如此天仙的佳人，是怎样的人才能与之相配？其实不用问也知道，非宝玉不二，宝玉说不得笨，说不得蠢，说不得聪明，说不得庸俗，只是喜欢标新立异——鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途，却钟情于《牡丹亭》与《西厢记》。“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信，纵然是齐眉举案，到底意难平。”一首《终身误》，风流痴情儿道尽千般怨！
“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世……如果红楼梦真是曹公亲身经历的描述，难以想象失去了挚爱的男人的痛苦。血泪撒尽的他面对不堪回首的历史又怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感慨！
再来说的应该是薛宝钗的爱情悲剧。黛玉的郁郁而终，更让我可怜起了宝钗。整日面对一个根本不爱自己的男人，没有什么金玉良缘，她到底坚持着什么？不就是二奶奶的’宝座吗？我不禁想问难道这世上真有喜欢孤独的女子吗？
她的一生的的确确是个悲剧，宝玉出家，是她悲剧的高潮。我开始为她惋惜，为她不值！黛玉至少还追求了自己的幸福，而且拥有了一份真挚的感情，宝钗“愚昧而不自知”，面对虚情假意，她注定是红楼数不清的悲剧中的一个！
“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”黛玉的情情，宝钗的冷情，让多少人为之感叹！
“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切。
红楼梦读书笔记 19
茜纱窗下，我本无缘；黄土陇里，卿何薄命。——题记
又是一个九月。
秋风萧瑟肆意在人间来往，每到这时总会有种“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风”之感。
漫步在大街上，我不禁又想起那曹公笔下伤春怀秋，才华横溢的女子——林黛玉。
这故事从一开始就注定是一个悲剧。
女娲补天时用了三万六千五百块石头，单单剩下了那一块石头。被那神瑛待者灌溉雨露，要来还他一生的眼泪的绛珠仙子。那与贾宝玉有缘无伤，空劳为他“焦首朝朝还暮暮，煎心日日夏年年”的林黛玉。
初见时，宝玉与黛玉都在心中暗自衬度：这人好生眼熟，似在哪里见过？只是那宝玉快人快语不禁说了出来，引得贾母嗔笑。但他心中却再也按捺不住问黛玉，妹妹可有玉？黛玉只答道：那玉本就是件稀罕物，岂能是人人都有？宝玉竟登时跳了起来，上演了一场砸玉风波。现在想起来，心中一阵酸楚，这已经是一个悲哀了！两个一见如故，情投意合的人，竟没有什么可以相提并论的东西！黛玉怎会不痛呢？宝钗有金锁，湘云有金麒麟，她有什么呢？她多么想要一个可以和宝玉相配的东西啊！但是，偏偏，偏偏她什么也没有……她只是一个孤女，一个父母早已双双亡去的孤共啊！
一个从小寄居在舅舅家的孤女，谁会在意，谁会去安慰这个倔强，自尊又脆弱的女子呢？她开始变得小性儿，变得像小心翼翼又全副武装的刺猬，对一切有金的人敏感，金玉良缘已变成她挥之不去的梦魇。
她只能葬花时独自抹泪呜咽，只能将心寄托在给宝玉的帕子和其中的题帕三绝。
还好，还好宝玉与她情投意合，志趣相同，厌恶那黑暗的社会，向往那自由的人失，他们一起共读西厢，赏花品茗，结社联诗！那是多么惬意的日子啊！
但木石前留的’单薄无力怎又敌得过封建卫道士的迁腐呢？
王熙凤的偷龙转凤，让贾宝玉娶了他们心目中的完美女子——薛宝钗。他们认为他们成就了金玉良缘，但他们错了。自宝玉知道她心心念念的妹妹已经逝去后，竟选择了出家，从此脱离了这莽莽红尘。
在这儿，我竟十分感谢高鹗、感谢他让黛玉先走一步，没有经历贾府抄家，不然她那样如清荷一般孤傲好会怎样呢？是被卖为女奴，从此尝尽世间悲凉？还是不愿受这般耻辱，自缢身亡？我不敢想像。
不知道黛玉临去时有没有想起那宝玉为晴雯作的《芙蓉女儿诛》，也不知道宝玉后有没有忆想自己当时的一语成谶：
茜纱窗下，我本无缘；黄土陇里，卿何薄命。
才发觉纳兰容若那句：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。为何会被传唱至今。我们不知道以后会是怎么样，当初的黛玉也不会明白以后的结局便是：系我一生心，负你千行泪。但初见时是那样美好。她就宝玉眼中那个“病如西子胜三分”的妹妹。
秋风依旧，花落仍然。
如果那位少女如今还在，不知道是不是会笑着呷茶赏花。
红楼梦读书笔记 20
书籍就像灰灿灿的瓦房，溜出了各式各样纯真的童年，有青绿色的荷叶，有为人遮风挡雨的黄雨伞，有飘扬在胸前的红领巾，还有妈妈那双牵挂的黑眼睛；书籍就像一首甜美的歌，常常带着一双想象的翅膀飞翔在蓝天上，让人总感觉到天上的星星会说话，让人总感觉到山间的小溪会唱歌，让人总感觉到山上的竹子会飞翔；书籍就像一把开启知识之门的钥匙，把朦胧中的孩子解脱出来，让他们在知识的殿堂里尽情地吸收，让他们在智慧宫里尽情地吸取，让他们在聪明海里尽情地摄取。天天看书已成为我的习惯。在一缕缕金色的.阳光下，我坐在石头上，靠在大树旁，静静地阅读了《红楼梦》，读后，感受颇深，受益匪浅。
《红楼梦》的作者是清代著名文学家、小说家曹雪芹。曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪，芹圃。他的祖先为中原汉人，满洲正白旗包衣出身。索性放达，曾身条优伶而被锁空房。他的爱好研究广泛：金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食，他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭，因家庭的衰败饱尝人世的酸甜苦辣，后以坚持不懈之毅力，历经多年之艰辛创作出极其思想性、艺术性的伟大作品《红楼梦》。
《红楼梦》原名《石头记》，书中以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情悲剧为主线，以贾、史、王、薛四大家族的兴衰史为背景，浓缩了整个封建社会时代的内容。《红楼梦》中出现了许许多多性格鲜明的人物形象，其中，性格叛逆的两人是贾宝玉和林黛玉。王熙凤是一位机关算尽的人，人称“机关算尽‘凤辣子’”。王熙凤却害人终害己，最终含恨而终。贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人的爱情故事很感人、很悲壮、很值得让人思考，也让人觉得遗憾。贾宝玉和林黛玉这两位有情人却未成眷属，就造成了贾宝玉和林黛玉的悲剧。在《红楼梦》中，最令人搞笑的人是刘姥姥，刘姥姥不止一次被人取笑，在她的心中，被有钱、有势之人取笑只是家常便饭而已。在贾宝玉成婚当天，林黛玉焚稿，作者曹雪芹用不同的环境描写形成了鲜明的对比，一个是贾宝玉同房花烛热热闹闹，一个是林黛玉焚稿冷冷清清。写的多好啊！在《红楼梦》中，最有趣的情节是刘姥姥进大观园，最凄惨的情节是黛玉焚稿。
读了《红楼梦》，让我了解了林黛玉心中的悲凉，她渴望得到一份真挚、自由、美满的爱情，却只能在森严冷漠的封建家族中，凄婉的唱出“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”；让我了解了封建社会的婚姻制度是不合理的制度，是吃人的社会。当我读到王熙凤的机关算尽、善弄权术，毒设相思局、弄权铁槛寺、逼死尤二姐、破坏宝黛婚姻，但最终落了个卿卿性命的下场时；读到了刘姥姥进大观园被取笑的情景时，让我深思，让我开怀大笑。《红楼梦》真是一本百科全书，真是一本经典名著，让我百读不厌、爱不释手。
书犹药也，善读之可以医愚。书籍是人类进步的阶梯。书是全世界的营养品。这三位名人名言都告诉我们读书对我们来说是多么的重要啊，所以从现在开始，我们一定要好好读书，与书为友、与书形影不离。
红楼梦读书笔记 21
说起《红楼梦》就让我想到了：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?这泪是为谁落的?为何是辛酸泪?一本《红楼梦》写尽了悲欢离合，道尽了女性的悲惨命运。
正因为有这样的一个女子：她闲静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。是她牵动着我的心，让我一边赞叹她的才情，一边为她的命运担忧。就这样我读完了《红楼梦》。林黛玉成为了我最喜爱的红楼女性。
在大观园里可称得上是美女如云，可她自有一种与别人不同的美。清秀，优雅，还有些许孤傲。像那出淤泥而不染的荷花，有自己独特的魅力。论文学修养这自然不输给众姊妹。其实林妹妹也是个热心肠的姑娘，只是她很少把她的热心，和善摆在桌子上供大家赞赏罢了。
我一直很佩服她的文学修养。先暂且不说她的诗作，单是平时说话那一语双关的词句就让我佩服得五体投地。“也亏你倒听他的话。我平日和你说的，全当耳旁风;怎么他说了你就依，比圣旨还快些!”这么含蓄又丝毫不减语言的效力妙语也就只有她才能说的这般动人。她的《咏白海棠》中“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”。
联想丰富自然，堪称是佳句。她的诗总给人一种风流别致的美感。但也有深沉悲伤的。《葬花吟》中“明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。”道出了人生青春的短暂，对未来时光无限的忧愁。“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”唱出了高洁的志向，不屈的性情。每每读到这总在脑海里浮现出一个瘦弱的女子独自站在树旁轻声叹息，落花纷纷扬扬的和着她的泪花一起飘落。这落花的.命运和她的命运竟如此的相似!她的见解是高于这个社会的，她的思想是先进的。可惜没有人去重视。只有一个宝玉和自己是知己。在这样的社会里又怎能让这个高洁的姑娘得到幸福呢?而这一切又岂是她能够改变的呢?所以她的一生注定是悲剧。可悲!可叹!
林黛玉算是曹雪芹塑造十分成功的人物，她的一举一动都牵动着人们的心。没有人能否认她的美貌，很少有人不折服于她的才情，但总有一些人说起她的性格就用小心眼儿、刻薄、娇气来形容。我认为这有一些不公平。人们总会忽略她的身世，她现在所处的是怎样的一个家庭。一个孤儿，这是对她最真实地评价。
我们还能要求她做到毫不设防的去关爱周围的每一个人吗?权势之争、家中亲人之间的争吵、主子和仆人之间微妙难言的关系等等，谁能保证这一切没有给她原本敏感的心带来负担呢?想想那个乐于教香菱学诗的黛玉，那个待紫鹃如同姐妹的黛玉，那个性情率真的黛玉。她的坚强让人感动，她的爱情和结局让人心痛。不是吗?
距离第一次读《红楼梦》时间已过了很久。这次重温的故事，重逢的主人公都给我带来了新的感悟。唯一不变的是：我依然喜欢那冰雪聪明，充满灵气的林黛玉。
红楼梦读书笔记 22
贾瑞是贾家私塾老师贾代儒的孙子。父母早亡，只跟着爷爷生活，爷爷平日里对他教育非常严格，生怕他在外边喝酒赌钱，误了学业，可是他自己并没有好好读书，也没有什么良好的品德。有时候爷爷身体不好，让他代管学堂，他却收一些别人的银子，由着学堂里边的孩子们胡闹，便成了一个贪便宜没行止的人。
同时家境又比较贫薄，20多岁了还没有娶亲，因见凤姐美貌风骚，便痴心妄想迷上了凤姐。一心想勾搭上凤姐。
王熙凤其实并没有一定要置贾瑞于死地，她只是觉得要惩戒一下这个癞蛤蟆想吃天鹅肉、不知好歹的混账东西。虽然她也说过一句话，多早晚死在我手上，才知道我的厉害，但是这并不代表她会那么做。主要还是因为贾瑞自己作死，怨不着别人了。王熙凤对贾瑞主要是有一些比较发狠的措施而已，但是导致贾瑞死亡的原因，还有其他的外力作用。
王熙凤对贾瑞的惩戒措施主要是有两处：一处是诓骗贾瑞在穿廊上等着她，她自己其实是不去的，不过就是叫他白等着挨个冻，以示惩戒。贾瑞那小身板，本来身体也不是特别强壮，何况腊月天气、朔风凛凛，侵肌裂骨，冻了一晚上之后，又在次曰一早被爷爷打了三四十大板、饭也不给吃，罚跪在地上背书，身体就更不行了。
怎奈他仍不思悔改，依旧去找凤姐，还无耻地说死了也要来，才引得凤姐对他的第二次惩戒，就是让贾蓉和贾蔷两个人，假装成自己等他，原本是臊一臊他也就罢了，但这两个活宝，岂是可以有便宜不占的，附送泼了他一身的粪，让他写下50两银子的欠条，这样弄下来之后，贾瑞的身体就更差劲了，生起病来。
真正将贾瑞置于死地的，除了贾瑞自己的问题之外，其实还是跛足道人送给他的风月宝鉴。镜子乃一物件，本身无所谓好与坏，正确使用，并是医治他疾病的良药，不正确使用，便可让他命丧黄泉。这镜子反面是种警示和提示，是个骷髅头，惊怖骇人，正面却是人心想的东西。世人都难免会遵从欲念，朝那心想的地方奔去，但得到便也是毒药，短暂的得到，意味着长久的失去。
可叹贾瑞的.意志不够坚定。虽知道照那镜子正面将指引他走向深渊，但他却不能与自己的欲念斗争，一定要去照正面，所以就看到了朝思暮想的凤姐在招他，一次又一次被招入，一次又一次陷入泥潭，最终使得他精尽而亡。这也就怨不得别人了。
对待贾瑞这种人，我们普通人可能也是要予以适当惩戒的，所以王熙凤的做法并没有特别过分之处。至于他死了，在引导我们叩问人性的贪婪与软弱的同时，还引得我们要深思青少年的教育问题，特别是处于青春发育期的青少年的性教育问题，就是《红楼梦》带给我们另外的收获了。
以我的个人视角品红楼、析红楼，用情用心，从人生、从情感、从职场、从人际……各角度品出不一样的新鲜韵味，虽稚拙然坚持，梳理思想，丰富生活，广交文友。
红楼梦读书笔记 23
《红楼梦》然而一部杯具，也然而一部喜剧。说它然而喜剧，因为它然而古往今来第一部女性的颂歌，以女性为主题的小说。在曹雪芹的笔下，“女儿然而水做的骨肉，男儿然而泥做的骨肉”；在贾宝玉眼里，他“见了女儿便觉得浑身清爽，见了男儿便觉得浊臭逼人”；在大观园里，有超凡脱俗的林黛玉，有雍容华贵的薛宝钗，有心直口快的史湘云，有处世干练的王熙凤……在过去思想禁锢的年代，如此出色的一部小说，如此不凡的一部小说，怎能说不然而一部喜剧？
然而，说它然而一部杯具，也确实如此。而导致这成为杯具的，然而贾宝玉和林黛玉这两个主人公。黛玉本然而书香门第的女子，比别人更出类拔萃。她刚进贾府的时候，贾府上上下下都称赞她，喜欢她。但然而她太聪明了，锋芒都露了出来，她不像薛宝钗那样有心计，她嘴巴想说啥就说啥，比刀子还尖利。因此，贾府的人都有意疏远她。即使她很出色，贾母也很喜欢她，但然而人们喜欢她完全然而因为贾母，贾母至高无上，喜欢黛玉但然而然而对贾母的溜须拍马罢了。于然而，在书中，我们真真切切听到黛玉的悲吟，明白在“花柳繁华地，温柔富贵乡”中的大观园，在她眼里却然而“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的场所；明白在清幽的潇湘馆里，她过的然而“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”直到“不知风雨几时休，以教泪洒窗纱湿”的`凄凉长夜；明白在每次诗词比赛中，才华洋溢的她，每次忧愁的时候，也只能然而“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”……太多太多的悲，太多太多的叹，太多太多的感，太多太多的痛。如此聪明出色的女子，在过去的年代，就这样被埋没、被遗弃、被淡忘，直到这天，黛玉的神情，的动作，的思想还在人们心中。
而在大观园里，唯一真正关心黛玉的，就只有贾宝玉了。贾宝玉，名副其实一块“假”宝玉。在贾府里，他然而家长眼中的“混世魔王”。读书，不读；考功名，不考，他还大骂科举八股文然而文人“饵名钓禄之阶”，批判考取功名制度。宝钗和袭人劝他，他却说：“好端端的一个女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟诗作对，他却比那些所谓的文人雅士高出一筹。他和林黛玉骨子里都内含一种叛逆，但他然而男子，不会受到唾弃。林黛玉在过去，仅然而女流之辈，就算学富五车又有什么用？那时候，“女子无才便然而德”。会纺织针线才然而最重要的。黛玉那张嘴已经得罪不少人了，她就算然而大观园里数一数二的才女又有什么用呢？可悲可叹啊！
《红楼梦》然而历史性的杯具，透过对封建豪门贾、史、王、薛四家从辉煌到腐败的过程描述，揭露了封建贵族家庭的极端腐朽，展示了它无可挽回的堕落和崩溃，以及必定灭亡的命运。虽然然而必定灭亡，虽然然而就应灭亡，但然而，造就“灭亡”的这个社会，然而很令人深思的。
有人说，杯具就然而把好的东西毁灭给人看。但然而也只有当好的东西没有了，才能触动人心中的痛，也才更耐人寻味，回肠荡气。
红楼梦读书笔记 24
青纱素帐，黛玉你的房间如她一般素雅。
手中怀拥着一本《红楼梦》，闭上眼睛轻嗅着季节的芬芳，仿佛一睁开眼便会望见你那婀娜多姿的模样。一颦一笑无不忧伤，“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”黛玉啊黛玉，你究竟然而怎样的女子？
宝玉第一次见到她时，他说眼中的黛玉便然而这样“两弯似蹙非蹙?烟眉，一双似喜非喜含情目。”颇有美人之资，却“态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”
为何黛玉她会如此“凄美”，然而否已看破了红尘，还然而对这世界有所不满……我已明了，“凄”然而因为她身世凄凉，体弱多病，她的外延内涵和艺术却然而如此“美”，然而一种柔弱美，然而一种病态美。
有人说：“女人都然而水做的骨，”林黛玉又何尝不然而呢？在三生石前，她得甘露脱草胎而成人性，为报灌溉之恩而下世为人。她说；“他然而甘露之惠，我并无水还他，但把我一生的泪全还给他。”上天注定她要为那贾宝玉流尽一世的泪，她那一颗一颗晶莹的泪编织了一场梦，交织回荡着她那深切悲痛的感情心曲和疾愤抑郁的叛逆心理。
思绪仍未停止，梧桐碧以潇潇，我能够看见她从婆娑摇曳的树影下缓慢地走了出来，眉间隐隐笼着丝丝轻愁，似皱而未皱，如有轻烟缭绕，目中依稀有缕缕渴望，似喜而非喜，常有深情凝驻。挽着莹白轻纱，便在水边葬起花来，好一首《葬花吟》，好一句“依今葬花人笑痴，他年葬依知然而谁？”满然而忧伤的情怀，一句：“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”也只有她这般的女子会为落花寻归宿吧。
有人知她的弱不禁风，有人知她向往自由，又有几人知晓她的那份坚强。林黛玉便然而《红楼梦》中最坚强的女子，谁说眼泪然而懦弱的表现，林黛玉的泪不然而软弱，不然而屈服，然而对这黑暗的社会的无声的.抨击。当她的感情幸福被扼杀时，她然而多么勇敢，她用死来向社会表达自我强烈的不满，她在抗议！
从古到今，又有多少巾帼英雄呢？孝女花木兰替父从了十年军，忠孝两全，十年归来放下功名利禄，和家人共享田园之乐；文成公主下嫁西藏，放下一切安逸的生活，给天下百姓带去期望。谁说女子不如男，这些不正然而向我们证明巾帼也然而不让须眉的！
将目光放向窗外，已然而正午，蝉鸣有些忧伤，我微微一笑，正所谓知我者莫若蝉儿也。风抚过绿叶，触到我的面颊，渐渐地便泛起了睡意，将《红楼梦》枕在胸口，口中喃喃着：“一个然而阆苑仙葩，一个然而美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个然而水中月，一个然而镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏……”
红楼梦读书笔记 25
《红楼梦》中的一个人物娇杏，从谐音上来看是侥幸，原著中对她直接的表述，结局是很幸运的，好似完全因为天上掉了个大馅饼，砸中了她，使得她从丑小鸭变成了金凤凰。比起出身比她高贵、姿容比她秀丽、才情比她高超很多的那些贵族小姐们的命运，她实在是太好了，貌似形成了一个非常鲜明的对照。
可是事实果然如此吗？恐怕也不尽然。
《红楼梦》原著中首次出现娇杏的章节叫做《贾雨村风尘怀闺秀》。娇杏本是甄府的一个普通丫环，那时香菱还是甄府的小姐，叫做甄英莲（真应怜）。贾雨村是暂住甄府旁寺庙里欲赶考的书生。一日，贾雨村在甄府见到一个采花的丫环，那丫环要回去的时候，却把眼睛向他这里看了两次，似乎对他有所瞩意，贾雨村便以为这女子有意于他，狂喜不尽，是个巨眼英雄，风尘中的知己。彼时他不过是身无分文的一介书生，前路茫茫，平常又无人看顾，这生得仪容不俗的丫鬟，这样瞩意于他，难免有些想入非非，飘飘然了。这种情结便是《聊斋志异》里众多书生的共同心声。
贾雨村在书中逐渐蜕变为一个饿不死的野、没人伦的下流种子、最是擅长阿谀奉承和颠倒是非的、腹黑心狠的官场人士。可是在未经官场熏染之前，他还是一个标准的读书郎，有着知识分子的抱负和清高，最是难得的是，他刚入官场还不忘先前见到的那个颇有几分姿色又对他非常眷顾的`丫环，于是求聘了那丫环，娇杏还特别有福，先做侧室，一年便生一子，又半载，原配夫人病死了，她便扶正成为正室夫人了，她的身份便从小丫鬟跃升为正牌官太太，一下子，生活从底层到达了云端。
娇杏此后的命运书中就没有写起了，可是我们可以根据贾雨村的生活变迁来揣测她的命运，恐怕也不会特别好。这个说法，基于以下的推测：
一是她始终保持正房太太的身份，但是生活谈不上什么幸福。以贾雨村的行径和思想变化，结合当时社会的普遍婚姻状况来看，贾雨村再娶几门小妾，或是到风月场上去厮混，是合情合理的事。根据《金瓶梅》中妻妾之争的情况来看，娇杏出身低微，假如再没有压服众位妾室的水平和能力，那么这个正房也会经常受气的，也逐渐会失去正房的威仪。而如果她能够继续保持正房地位，也将会老大寂寞和独守空房。即使王夫人有那么显赫的地位和一位成为贵妃的女儿，也不过是独守空房。
二是随贾雨村的宦海沉浮而不得善终。贾雨村虽然深得为官之道，又会傍上有权势的人，但是最终还是获罪，被充军发配了。在原著开篇解释〝好了歌〞中的，〝因嫌纱帽小，致使锁枷扛〞之句就是说他这样的人的结局的。那么作为他的夫人娇杏，罪犯的家属，或是被卖或是做苦工或是充作官妓。无论哪一种，都是不好的，都是先喜后悲大起大落的人生。也许按照一个丫鬟正常的命运走向，配个心地还好的小厮，正正经经过一种平淡的生活，既不登高，也不会跌重，也许好过她这样的命运。
因此，这样看，娇杏其实并不是书中侥幸获得好结局的女人。万艳同悲、千红一哭已为《红楼梦》中的红颜奠定了命运的主基调。
红楼梦读书笔记 26
那个年代，永远都留下了一段刻骨铭心的爱情，在那最后一抹余晖中，风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。我轻轻打开书本，无尽的思绪又滚滚而来。初读红楼梦，我只是对人物有一个概念；再细品红楼，被里面的爱情故事所打动。里面的爱情故事真是不少：最震撼我的，就是宝黛的痴恋。
他们俩的爱情在这喧嚣、富贵的贾府中显得多么纯洁，从两小无猜，青梅竹马，到长大后的坠入爱河，是那么的自然和纯洁。哪一个读红楼梦的人不被他们之间的情真意切所感动？但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，在众姐妹中显得如此特立独行，卓尔不群。
对男子的厌恶，不畏众人言语的葬花，种。种这般，都使得她象一朵幽然独放的`荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。黛玉啊，他们都说你傲，你真的傲吗？在我的眼里你的诗情画意，灵秀慧黠，都是你独特的标志，你每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。连才高八斗的贾妃都说你是愚妹所不能及的。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出你娟雅脱俗的诗人气质。
可你的身世，即使你的身份是贾母的外孙女，即使你带着富贵的光环，可也掩盖不了你寄人篱下的事实，这注定了你孤苦无依的命运，多愁善感的性格。所以我只能无奈着你“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”你，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。‘试看春残花落尽，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。’黛玉，葬花词真的是你今天的结局吗？与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如说是以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。这万恶的封建社会啊，使地狱的烈火不断在每个人的身边燃烧，苦不堪言，思想的微小火花在无情冷漠中熄灭，熄灭。
黛玉的思想正在进步时，一场荒。唐可笑的婚约把她推进了死亡的深渊；宝玉的一句‘男人是泥作的骨肉，女人是水做的骨肉，我看了女人便觉得清爽，看见男人便觉得浑臭逼人’令人看到了希望的光明，可这光明的力量实在太小了，活生生被这黑暗的力量吞没了。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史，怎能不发出“满纸荒。唐言，一把辛酸泪”的感叹！我也是一个多愁善感的女孩，见不得悲剧，我也曾为黛玉的结局恼过，恨过，哭过。
但是，细细想来，对于黛玉这样一个脆弱的少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。也许爱情在短暂的瞬间是美丽的，是浪漫的，但一切就如烟花一样，只不过数眼云烟而已，何必执着。有时候，短暂也是美丽的。轻轻合上书本，不知不觉已是泪流满面……
红楼梦读书笔记 27
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。我特别爱读书，特别是名著，读《三国演义》，我领略到了诸葛亮的神机妙算，读《西游记》，我感受到了孙悟空的桀骜不驯；读《红楼梦》，我则体会到了林黛玉的多愁善感。我觉得《红楼梦》是我国文学宝库中一颗璀璨的明珠。
初读《红楼梦》，觉得人物繁多，情节复杂，语言生涩难懂，合上书本，静心梳理情节，也能理出个大概来。
《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》，相比之下，我更喜欢《金玉缘》这个书名，因为《红楼梦》主要写贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情纠葛。宝玉和宝钗被人称为“金玉良缘”，但宝玉却称自己与林黛玉为“木石姻缘”，最后黛玉含恨离世，宝玉削发为僧，宝钗孑然一身。所谓“金玉良缘”也不过如此。
《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族由盛转衰的历程为暗线。其中，贾府最为兴盛，却又衰落得最快。虽然贾府上有贾元春在宫为妃，她为贾府换来了繁荣，使得贾府后台强硬；下有无数家业，家底雄厚，但是贾府上下挥霍无度，贾府后辈个个纨绔子弟，好吃懒做，软弱无能，家产被一点点腐蚀。再加上后来顶梁柱元春的病逝，贾府大厦轰然倒塌。虽然在当时的社会环境下，衰落不可避免，但若是府中发奋图强，人才辈出，会不会是另一番景象呢？
再读《红楼梦》，林黛玉离家入荣国府，黛玉葬花，宝玉成亲，黛玉离世……一个个故事引人入胜。人物形象也鲜活起来，哭哭啼啼的林黛玉，见风使舵的王熙凤，审时度势的薛宝钗……从中领略到林黛玉的才华，感受到薛宝钗的大气，体会到王熙凤的泼辣……
贾宝玉娇声娇气，更似个女子。这样的.性情，也是因为成长环境所导致的，荣国府里到处是女子，男子屈指可数。不过，我觉得宝玉也是个君子，在身不由己的封建社会里，他有对爱情的执着和对封建束缚的追求。最终却因为黛玉之死放下一切，削发为僧，可悲可叹。
林黛玉才华出众，夺菊花诗，庐雪争联，即景赋诗，与湘云月下吟诗……
可她又是一个一手拿药罐子，一手捧醋坛子的弱女子，不如宝钗的行事大方，不如熙凤的精明能干，更是因为她性格孤僻，人缘不好所导致原本疼爱她的贾母渐渐疏远她，最终因为王熙凤的一出”偷梁换柱”痛失所爱。但是，她又是个可怜人，从小体弱多病，多愁善感，寄人篱下，爱而不得，最后喊着宝玉的名字香消玉殒。
我曾为这书中悲惨的爱情故事唏嘘，也曾怨作者为何不给这故事安排一个好的结局，让人猜摸不透。不过在这封建社会末期，注定不会有皆大欢喜的结局吧。
读完《红楼梦》，我了解到封建社会的繁荣与衰落，感悟到封建社会的人情冷暖与世态炎凉，感受到宝黛爱情的忠贞与无奈。《红楼梦》不愧是反映我国封建社会的百科全书，是我国古典文学中的瑰宝。
红楼梦读书笔记 28
曹雪芹创作了《红楼梦》，建立了贾府这个大家庭，但是整部作品的主线却始终集中在贾宝玉和林黛玉身上，如只将注意力集中在宝、黛间的恩爱缠绵上，的确很容易让人生厌，但是从作品的写作手法这条线索出发，却使我感感悟有许多：
第一，仔细阅读过《红楼梦》的读者必须会发现，作品对任何一个人物的描述都显得格外的细腻，格外的重视，是其他三部名著所不能及的。特别是在第三回之中，人物描述不但多，而且恰当，恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈此刻我们面前。
在对迎春、探春、惜春的描述中，作者写道“第一个肌肤微露、和中身材，腮凝新荔、鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗。第三个年纪尚小，身量未足。”挥挥几笔，把三姐妹的外貌描述得出神入化。
而对贾宝玉的描述又多了几分大气，“头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，视而有情。
项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。”从外到内，从上到下，从粗到细，都把人物的外貌、性格描述得淋漓尽致。再看薛宝钗的，“先就看见薛宝钗坐在炕上作针线，头上挽着漆黑油光的鬓儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。
唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙。”……如此描述，真把人给写活了，我读了以后仿佛真的见到了这一大家子，这就是令我感受最深刻的`地方。
此刻很多作品对人物的描述往往达不到这种效果，因此写出的人物就显得苍白无力，没有一丝灵性。别以为这一点没有多大的价值，其实它就是衡量你作品优劣的一个刻度表。其实，要想写出人影来，并不难，就需要多观察。
《红楼梦》能如此耐看，原因也在于此。据“红学家”考证，《红楼梦》就是发生在曹雪芹生活的那个年代，也就是曹雪芹天天见的事儿。所以说若没有平日观察的功底，此刻的四大名著恐怕就无法登上荣誉宝座了。
第二，就是曹雪芹刻画出的人物都具有一种神韵。经过曹雪芹的手后，《红楼梦》中的每一个人物都被赋予了各种各样的性格，王熙凤被赋予了见风使舵、善于察言观色、理家才能高超、心狠手辣的性格；林黛玉被赋予了爱哭、喜争风吃醋的性格；贾宝玉被赋予了一种独有的呆呆傻傻的性格……
对每一个主人公的刻画显得那么自然，让人在不知不觉中感悟，比起其它三部名著来，更有难度，如不细读，必不能品味透彻……
读完《红楼梦》这本书真让我深深体会到了“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的含义。
红楼梦读书笔记 29
也许，看过《红楼梦》的大多数人都不理解黛玉，她也无需别人理解，因为不懂得她的人然而不会了解她内心深处的向往的。
“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者透过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。
看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面然而成亲的喜庆景象，一面然而死前的哀怨凄婉，“天尽头！何处有香丘？”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自我的理想的地方，然而香丘呢，我此刻所处的现实社会都然而污浊不堪的，我要找一个自我的理想的地方。
黛玉至死不放下对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处？甜在这个人不理解世界，世界不理解人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉然而她心中永远的温暖；在情爱无傍的世界上，宝玉然而她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。
假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不一样，她就然而她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结然而命运所赐，也以此写成了她的命运。
看了红楼梦后，我的心久久不能平复。我看见了形形色色的女子，但其中只爱一个黛玉。两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。好一个娴静如水的颦颦
我最欣赏的还然而黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总然而才气逼人，艺压群芳。无论然而少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还然而草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的`然而黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，但然而那里没有她能够依靠的亲人，没有她能够倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总然而患得患失。于然而她无奈着“天尽头，何处有丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪。或许“红楼梦”，真的只然而红楼的一场梦。
红楼梦读书笔记 30
《红楼梦》打动过千千万万的读者，也影响过千千万万的人。《红楼梦》在中国可谓地道的名著。它以凄婉的爱情为主线，描绘了封建贵族阶级的兴亡史。其主人公的爱情悲剧，其实也是他们（她们）的性格悲剧，当然也更是封建社会的牺牲品。
在文学是史上，《红楼梦》被称为我国古代长篇小说中现实主义的高峰，其深远的社会影响并不仅仅在于它高度的思想性，更在于它无与伦比的艺术价值。
《红楼梦》以贾府为中心活动舞台，以贾宝玉与林黛玉的悲剧爱情故事为主要内容，通过对贾、王、史、薛为代表的封建贵族家庭由盛至衰的发展过程及豪华奢侈生活的生动叙述与描写，客观而真实地揭露出封建社会的腐朽与黑暗，并明白无误地预示了其无可挽回的`覆亡趋势。
记得很小的时候就开始读《红楼梦了》，怀着一种压抑的心情，小时候素来不爱读书，那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对《红楼梦》的理解。宝玉的轻浮，黛玉的忧郁，宝钗的大方，刘姥姥的和善，凤姐的小家子气，其他人物各自的轻佻，刻薄，总之，这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我是这么理解的。
可再仔细品读之后，随着见解的丰富，这本书在我心中，不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事，它开始有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨，也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。
宝玉曾说：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前纯洁，而在婚后受泥土玷污，自然也浑浊了。”宝玉为何有此感？这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才，而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么？黛玉为何生性郁郁寡欢，喜散却不喜聚？
因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的ling辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤，忧郁的心境。
而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照。也有善良的主儿，如袭人，也如像前面所说到的尖酸小人，也有乐于助人，热心，善良的一面，这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻。
然而，悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事，那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感，令读者不觉为之一颤。
虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹，然而其中也有美丽的，善良的一面，如大观园中的一家人一同饮酒对诗，一同喜接春联的热闹，开心，亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩，一家人在一起的温馨，也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍。
其实，这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照，然而越如此，结局变越显得沧桑凄凉，越觉得不舍，若不是如此，作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处，如此伤感。
红楼梦读书笔记 31
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。
——题记
历经千年的沉淀，《红楼梦》这部旷世奇作在历史的长河中熠熠生辉。透过泛黄微蜷的书页，循着那缕素雅缱绻于鼻翼的墨香，那一个个或灵动剔透、或沉沦腐朽的灵魂徐徐铺陈开，在四个封建贵族家族的悲欢离合、兴衰盛亡中栩栩如生，举手投足皆扣人心弦。
它，蒙着一层繁复华贵的面具，面具上绘着贾府“其乐融融”的大家庭中一幕幕嬉笑怒骂的戏码。褪下皮囊的遮掩，那早已腐蚀不堪的骨肉便赤裸裸地呈现在读者眼前。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”在腐朽制度笼罩下，渲染于各阶层人们间不同形式的不幸犹如病菌一般在社会中疯狂滋长、蔓延。人们皆被无形的枷锁牢牢铐住了身体与灵魂，几欲窒息。“休言万事转头空，未转头时皆梦。”贾府的繁荣最终付之一炬。这看似偶然，实则是必然的结局。素日清朝高门权贵奢侈无度的生活、绵里藏针的暗流涌动，早已为悲剧的收场埋下伏笔。
黛玉，这朵阆苑仙葩，是我最为喜爱的人物。眼泪几多，皆付诸她那在一场水月镜花的邂逅后黯然玉殒的生命。那个时代，“女子无才便是德”是衡量女子贤德的标尺，亦是牢牢禁锢女子羽翼的枷锁。在葬送个性的潮流中，女子被铸就成了一个个惟命是从、奴颜婢膝的’傀儡，大观园中冰清玉洁的女儿们亦成了封建礼教下的牺牲品。标新立异、才思聪颖的她如一株芙蕖，蕙心兰质。诚然，命运待其何等不公，父母不在身畔的她孑然一身，在贾府这鱼龙混珠的污浊之地寄人篱下，在纨绔之风的乌烟瘴气中，她没有选择委曲求全、忍气吞声，抑或随波逐流。“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”她始终秉持着那颗纯粹的初心，勇于以一介女流的柔弱之躯，去与勾心斗角的权力旋涡抗衡，为自己争得一分一毫的权利。
在大观园诸多“哀其不争，怒其不幸”的任人操纵己命运的女子中，她无疑是具有深远目光与别样胆识的。可惜，她失败了，落得了“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!”的凄清结局。在八面玲珑地周旋于长辈间的宝钗眼中，黛玉的反抗便同飞蛾扑火。但她高洁的灵魂，犹如一面纤尘不染的明镜，以高尚的人性光辉折射出世态炎凉、人心险恶。“堪怜咏絮才”，她孤傲的骨子里，是如寒梅般挺立残冬的清高，是如莲般濯清涟而不妖的操守。她走了，带着多少未了的遗憾，却终于不复囚禁于枷锁之间。她终究不适合在那样的繁华喧闹中蹉跎年华。就让她在另一个纯净的世界里完成她的夙愿罢。
《红楼梦》引我穿越时光的长河，在悠悠古韵间细细品咂其间意蕴。昨夜红楼入梦里，红楼梦里梦红楼。梦中红楼，是难以挣脱的枷锁；时过境迁的今天，我们的身躯卸下了枷锁的束缚，但那缠绕心头的或抑郁、或颓丧、或悲怆的枷锁，仍需要我们努力去打破。我们何其幸运，得以在人人平等的时代呼吸自由的空气，怎能不加倍珍惜呢？
红楼梦读书笔记 32
“道不尽的红楼事，做不完的红楼梦”，初读《红楼梦》，我循着甄士隐(真事隐去)，贾雨村(假语村言)的身影缓缓进入这部中国古典巅峰之作中，进入那个“真亦假时假亦真无为有处有还无”的大观园。
在书中，我看到了“孤傲多虑，才思敏捷”的林黛玉、“大方典雅，举止雍容”的薛宝钗、“率性叛逆，怜香惜玉”的贾宝玉和“精明强干，圆滑周到”的王熙凤。其中最令人怜惜的是林黛玉，她小小年纪，体弱多病，因母亲去世而投靠贾府。虽有祖母庇护，终是寄人篱下，所以她平日里待人处事小心翼翼，唯恐失了礼数，
黛玉初见贾母，被问曾念何书时，她如实回答：“只刚念《四书》”，但当她听贾母说其他姐妹“不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了!”时，顿觉自己刚才失言，后面宝玉再问起时，就答：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字”。这些对话和内心活动的描写充分体现出黛玉的善良、谨慎而又心思细腻。
大观园里的姐妹众多，她们在诗、词、歌、赋方面造诣颇高，一次“秋爽斋偶结海棠社”让她们的才华大放异彩。探春发起大观园中人结社作诗，众姐妹响应，她们还分别起了别号：李纨(稻香老农)、探春(蕉下客)、黛玉(潇湘妃子)、宝钗(蘅芜君)、宝玉(怡红公子)等。李纨被大家推为社长，负责评诗，迎春限韵，惜春监场。诗会所吟咏的题目是”海棠”，时间限制是一柱香时间，差不多十五分钟。比赛规定韵脚，每句话最后一个字固定，难度大时间短，但他们不但都完成了，而且还不乏佳句佳作。海棠诗以风格论，黛玉清新而宝钗温厚。宝钗、黛玉终是才高一筹，斗诗中位列伯仲。
从两人诗的’开篇就可以看出宝钗和黛玉性格上的差异，宝钗写海棠：珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆;而林黛玉写的是：半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。一个关起门来欣赏，表现出封建贵族大户闺秀的自重、保守;一个半掩门，则表达了黛玉内心的叛逆和倔强。
《红楼梦》作者曹雪芹把自己代入创作的人物中，每个人的诗作无不暗喻着自己的身世和未来，充分展示了曹公的才华横溢和奇思妙想。
经典就是经典，读《红楼梦》，我发现通遍文章多一字嫌多，少一字赚少，故事庞杂，却相互辅垫，环环相扣。这本书对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等，都有所研究。它仿佛是当时生活的小百科，无所不包，无所不有。
我们平时学习以为语文好读书多就可以写出好文章，读《红楼梦》才发现，好文章是综合多门学科的作品。一个黛玉进贾府的路线图，就可以把荣府的房屋结构、方位整理出来;一道美食“茄鲞”，让人为其制作过程的繁琐、讲究叹为观止。这些都需要我们多学习多观察，学无止境学海无涯。把学过的知识融合起来用于实际生活中，这才是正确的学习之道吧。
红楼梦读书笔记 33
在课本里学了《红楼梦》中林黛玉进贾府那一段，也看了关于课文的电视剧，来来去去，倒对这以前不怎么感兴趣的《红楼梦》生出些兴趣来。于是找书来翻了两翻，却也有了些感受。
听老师讲，《红楼梦》乃是四大名著之首，这倒是我所不知的，不由得吃惊，心下想不就是男男女女的悲情故事么，怎的如此重要了。不过话是这么说，回想起上学期那堂绘声绘色的“红楼课”，心里也就知道些大概了。光是一节“林黛玉进贾府”，老师就难得的讲了大半个星期，里面的人物给拆了个七零八落，形态，语言，动作分析了个透透彻彻，每个人里外都给赏析了一遍，心中不由得出了个结论——实在是些复杂的人啊!
其实这《红楼梦》的大半个主角林黛玉我是颇有好感的，毕竟是个“病如西子胜三分”的大美人，也还为97版红楼里林黛玉和薛宝钗谁更美跟同桌争论得不可开交，可黛玉这姑娘实在是娇弱无比，当真是一副“泪光点点，娇喘微微”的模样，这就叫我不怎么待见了，倒还想到一个广告，好像是一场足球赛，守门员太没精神了以致于足球射到门前时在大家眼中竟变成了林黛玉，摔在了地上不说，还被责怪了一番，后来吃了广告产品，突地有变回了生龙活虎的.守门员，对手便如何都攻不进来了。回顾完广告后我不由得一阵莞尔，这倒也是有些形象贴切的，又想到，要是《红楼梦》中的黛玉姑娘也有这么个神丹妙药，也不会落到后面悲惨的黛玉葬花了。
再说贾宝玉，不论何时，这人在心中的形象可是眉目清秀，比女子还漂亮的人儿，当初觉得新版红楼理颇有“姿色”的于小彤来演有些不经如人意，看了87版，更是失望了。你一副普普通通的样子，何德何能害了这些个如花似玉的美人儿，不过我也得承认，这么以貌取人可不是好事儿，人宝玉在那会儿可是有着与众不同的才德的。其实想来也替这颗顽石悲哀，补天不成，下凡寻爱也没个好结果，真是生错了年代，要是放在现在，这么个有些文才的富公子，保不准会有些大作为呢。
其实在看红楼之前，我一直觉得贾宝玉便是出家前的济公和尚，因为依稀记得多年前看《济公》时开始有这么一段：一男子结婚当日不知怎的去当了和尚，回来后看到家破人亡未婚妻也人不像人鬼不像鬼，立即伤心欲绝疯了过去，而后变成了疯疯癫癫却一心向善的济公和尚。这两段故事仿佛是连接得起的，直到后来看了书查了资料才推翻了我的想法。于是我就在想了，不知道在曹雪芹心中宝玉最终真正是个什么结果，不过要真是像济公和尚一样，忘了尘世，倒也算圆满了。
其实以前一直觉得《红楼梦》这本书女气重了些，虽说自个儿是女生，却不怎么喜欢这种感性的小说。心中也比较过，它不像《西游记》那样有着吸引人的魔力，也谈不上《三国演义》里精彩的斗智斗勇，更没有《水浒传》中梁山好汉的豪迈，但是它是梦幻的，有着常人无法企及的文笔。不得不说，当你读完它时，才能真正感受到什么叫“此书只应天上有，人间难得几回见”。
红楼梦读书笔记 34
天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张千
起初，对《红楼梦》，只有“情”一字之评，哭哭啼啼的黛玉，为落花而泣，然后有葬花之事。每每看见宝玉与宝钗二人时，便浑身犹如猫抓一般，又难忍心中之妒，只得压抑住自己，看着宝玉宝钗二人有说有笑。
那时，在我心中，黛玉与宝玉应为天生一对，同是二玉，既情投，又义合。虽黛玉不是大户人家，可颇懂礼仪，又识字句，不如其他双目不识一丁的小姐一般庸俗。是那种让人不可亵渎却又忍不住想要保护她的感觉。她很难像宝玉一样融进大家伙的嬉闹戏耍之中，她似乎常常眼带忧郁，眉目之间有淡淡的忧伤。
在贾府中，虽深得老太君喜爱，但她依旧放不开，时常小心翼翼，生怕被他人笑话了去，虽然这“他人”也算她半个家人。对于宝玉，最深印象便是因林妹妹无玉而摔玉之事。自此，我便为他定下了“骄纵”这一结论。后来慢慢读到他们之间暗生情愫，彼此间惺惺相惜。就像贾府里的伟人，有一些孤傲，遗世而独立，盛享内心的凄凉，感受着彼此间的爱意。
我不懂贾府中间的明争暗斗，只知老太君为贾府之首，黛玉深得其喜爱，宝玉也为其心肝。凤辣子王熙凤为人豪爽，大大方方，可我对她却总是喜欢不来。袭人心里总计挂着宝玉，所以对黛玉总有那么一丝的偏见。而宝钗，我只知她插入二玉之间，弄得黛玉香消玉损，颇让人愤怒。
后无事之际，又细细评读，才知其中深意，贾、史、王、薛四大家族之间的来往，人与人之间的明里暗里。似乎与我心中唯一不变的，只有黛玉与宝玉二人矣。
刘姥姥，初以为只是单纯的好动幽默，只是为了让气氛更活跃，才惹得全席人捧腹大笑。后才知，本是年迈之人，本应安享晚年之福，却为儿子借钱一事，只身前往大观园，以哗众取丑，博大家一笑，取得老太君的’好感，方才让借钱之事顺利。
而宝钗，从小便受到官场仕途的“教育”。所以在对待宝玉前途之事上，就与黛玉有差别。而这一差别，也就让宝玉心中只有黛玉一人。
其实站在宝钗的角度来看他们三人之间的纠缠时，我于她，只有赞赏的同情。她的一举一动，举手投足间，皆是大家之风范。不用言说，我们也知薛府将她教的极好。可我却很难站在她的立场，只因二玉在我心中已是天生良配。我不喜她插入二玉之间，可我又喜欢她的落落大方，知书达礼，为了目标而不懈努力。如若宝玉走的是官场仕途这条路的话，宝钗将会给他最好的陪伴。
曹雪芹的写作艺术就高超在即使我没有生活在那个封建晚期时代，我也仿佛身在其中，就是他们其中的一员，领略到他们不同的风采。
作为中国的著名古典文学，《红楼梦》蕴含了一个时代的历史容量，也是封建末世的百科全书，可以在其中看到像黛玉等人拥有先进思想的代表人物。
所以，闲时，不妨多读，多品一下。红楼，就如那余音绕梁，每每回读时，都能品出不一样的韵味。不是大致的一眼而过，当你逐字逐句细细品读时，你就能体会到其中无限的内涵！
红楼梦读书笔记 35
你，两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。你，态生两靥之愁，娇袭一身之病。你，泪光点点，娇喘微微。你， 闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。你，心较比干多一窍，病如西子胜三分 。你是中国古代文学史上哭得最美的女子，你是中国古代文学史上笑得最少的女子，你是中国国代文学史上病得最淡雅的女子，你是我心中女神的代表——颦儿。
误剪香囊袋的你，莽撞而又小气。可是却又透露着你的眷眷深情，对于宝玉的爱，你再心中深埋。一针一线的情意，一丝一缕的爱意，一点一滴的心意，都在你的一时误解之下毁于一旦。这一刻，你的泪点点滴入宝玉的心，就像是一针一针的扎在了宝玉的心上，你的泪更像是一把匕首狠狠的剜在了我的身上，让我这二十一世纪的疯丫头竟然可以深深的`感受到你这古代美女的深忧。我拿出剪刀在一张白纸上轻轻的剪着，我想想着你当时的心情，可是却是那么的滑稽。你天生的忧郁我学不来，你的眼泪美丽得我无法想象。
共读西厢的你，忧伤而又才情。可是那么美丽的诗词，为什么你总会在这样美丽的环境里品味出一些忧伤的事物。碎花礼葬，梨香牡丹，优雅的环境美好的诗词 ，你却心痛神驰，眼含玉泪。一字一句的离愁，一言一行的小心，一举一动的规矩，都在你的眼泪中一点一点的浮现。这一刻，你的泪滴滴掉入了泥土之中，就像一滴滴甘露一样渗入了大地的脾肺，你的眼泪更像一滴滴滚烫的蜡硬生生的在我心脏上面烙出了柔情的洞。我找到一本书轻轻捧起来读，却在字里行间怎么也寻不到你的万丈柔情和点滴忧愁，这样寻找你的我，好滑稽，我不禁笑了。你天生的忧郁我学不来，你的眼泪美丽得我无法想象。
焚稿断情的你，不舍而又无奈。可是恶病缠身的你不得不将自己深爱的人让给家中长辈都很喜欢的宝钗，你恨为什么宝玉的新娘不是你。明明你们是相爱的一对璧人呀，你们的一切都是那么的适合，你们的才情你们的花前月下都是最美好的事呀。你以为是宝玉要娶宝钗而不再爱你，可是你却没有去争一下属于自己的幸福，在贾府鞭炮响彻云霄的时候，全部人都在笑着闹着，只有你一个人在毫无人气的房间里面痴笑焚烧着自己和宝玉曾经最美好的回忆。你的眼泪绝望的从你丹凤的眼睑中落出来，唯美的哭，悲伤的笑，悲凉的独自回忆。紫鹃明明知道你的悲伤，却无法将你从悲伤中解救出来，只能看着你慢慢的仙逝而去 。我坐在窗台上想象着你离开时的悲伤和决绝，眼泪竟然湿了眼眶。望着窗外的月亮，我静静的想着，你的爱情好像注定是个悲剧。我虽然很难过，但是我却没有办法将眼泪唯美的落下，我始终不是你呀，我可以嚎啕大哭，但是我做不到像你一样将眼泪变得那么样人心疼。你天生的忧郁我学不来，你的眼泪美丽得我无法想象。
你天生丽质，却心较比干多一窍，病如西子胜三分，还作出“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日葬”的诗句，到头来竟在无奈中香消玉殒，留下千古遗愿。
可惜了，红颜薄命。
你的眼泪，美丽了一座城池，璀璨了一个时代，唯美了一段感情。
红楼梦读书笔记 36
《红楼梦》是一部含笑的悲剧，是世界古典小说的巅峰之作。小说以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情故事为主线，通过对叛逆者的悲剧命运描述预示封建社会必然走向灭亡。文中精彩不断，睹后感慨万千。
《红楼梦》中人物的形象生动传神，有鄙视功名利禄，行为“偏僻而乖张”，典型叛逆者的宝玉；有才华横溢，多愁善感，聪慧而又任性的黛玉；有罕言寡语，八面玲珑，奉承迎合，大方典雅，对官场黑暗深恶痛绝的宝钗；有泼辣狠毒，唯利是图，贪婪成性的凤姐；有豪放潇洒的湘云；有善良内敛的袭人；有被众人称为”老祖宗”的贾母……我觉得贾府的丫鬟们也是构成《红楼梦》的重要元素，她们气质出众，才华横溢。如紫娟、平儿、袭人、鸳鸯、司棋……哪一个不是令人倾倒的女子。但是，最让人讨厌的是：她们千方百计的讨好主子，不择手段的向上攀爬，一朝得势，报仇雪恨，她们生活在水深火热之中。
贾府中的真正统治者是贾母，是”太上皇”般的人物，她最相信王熙凤持家的能力，王熙凤是一个女强人，她将贾府上上下下的.事务处理得有条不紊，几乎没出过乱子，是一个不折不扣的当家人的角色。但她心狠手毒，逼死年轻情侣，逼死尤二姐，犯下的罪行真是不少。最后，王熙凤身患重病，被亲人所背弃，死得也确实可怜。
《红楼梦》中最使人难忘的片段是黛玉葬花和焚稿。《葬花吟》中“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”这句话表达的意思是：即使是那曾经的清香，也伴随着风向远方流逝，可是又有谁会来怜惜它们呢？只有孤单瘦弱的黛玉！但是当黛玉也香消玉殒时，还有谁会来怜惜花儿，又有谁会来思念可怜孤独的她呢？难怪她又发出“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的感慨！黛玉最怜惜花，觉得花落之后埋在土里最干净，她以花代己，葬花实则是对自己怜惜和对现实无奈的一种自我安慰方式。黛玉葬花不仅使人物具有悲剧性而且预示：黑暗腐朽的封建社会势必衰弱，如同这大家族般，只余留最后的苟延残喘，这是注定不可扭转的局面。当黛玉听说宝玉和宝钗订婚的消息，她的病情突然恶化，奄奄一息，上气不接下气。此时，她把自己最心爱的诗稿、手绢和着自己的泪、自己对宝玉的爱都烧光。病危之际，紫娟四处求人，却没人肯帮，黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓中离开了人世。一对追求婚姻自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别，真让人潸然泪下！更让人痛心的是《红楼梦》的结局十分悲惨，贾母归天，熙凤命丧金陵，宝玉出家，一个风光显赫的贾氏家族就这样消失了。
我之所以喜欢《红楼梦》，首先是因为书中每个人物的动作、神态都写得栩栩如生，淋漓尽致，看后如身临其境，其次是因为品读《红楼梦》让我见识了人间的美与丑，善与恶，让我懂得了人们之间，既有美好的事物也有肮脏与丑陋的灵魂。
